YOUTUBE KAI EPIKOINWNIA

Στη μελέτη αυτή αναλύονται οι απαντήσεις κείμενο μουσικά βίντεο δημοσιεύτηκε από το YouTube μέλη, προκειμένου να αποκτήσουν εικόνα για την εξέλιξη του παγκόσμιου πολιτισμού και των επικοινωνιών για το World Wide Web. Παγκόσμια κουλτούρα φαίνεται να αναπτύσσεται στο YouTube, αλλά με μια ισχυρή αμερικανική προφορά. Αν και υπάρχουν ενδείξεις γνωστικών και συναισθηματικών η διαπολιτισμική ικανότητα επικοινωνίας, όπως περιγράφεται από τον Kim (1995, 2005) σε αυτό το χώρο, δεν είναι όλες οι αφίσες σχόλιο φτάσει σε ένα επίπεδο επιχειρησιακής επάρκειας ή ευχέρειας που απορρέουν από τη θητεία World Wide Web είναι η έννοια ενός παγκόσμιου δικτύου μέσω του οποίου όλων των πολιτισμών είναι άνθρωποι που συνδέονται πέραν των εθνικών συνόρων, τη γλώσσα, και των κοινωνικών δομών, όπως την φυλή και την εθνικότητα. Πράγματι, το Web έχει διευκολύνει την επικοινωνία και την ανταλλαγή των αντικειμένων σε μια μυριάδα των πολιτισμών, όπως πρόσβαση στον Παγκόσμιο Ιστό συνεχίζει να επεκτείνει την επίτευξη του. Η σύνδεση των ανθρώπων σε ένα online περιβάλλον, κάποιες πολιτιστικές διαφορές είναι πιθανό να μετριάζεται από το Web, δείχνοντας έτσι ένα διασυνδεδεμένο παγκόσμιο χωριό προβλέπεται από McLuhan (1962). Επιπλέον, η προηγμένη τεχνολογία του Web 2.0, ή η «συμμετοχική Web» (Madden & Fox, 2006, 5 Οκτωβρίου, σ. 1), έχει φέρει πλέον την κοινωνική δικτύωση και multimedia εφαρμογών στην καθημερινή ζωή των εκατομμυρίων χρηστών του Ιστού, δίνοντάς τους τη δυνατότητα να δημιουργία και δημοσίευση περιεχομένου και να προσφέρουν ανατροφοδότηση και σχόλια που με τη σειρά σχολιαστεί από άλλους. Είμαστε μόλις αρχίζει να διερευνήσει τις επιπτώσεις αυτών των εξελίξεων για την παγκόσμια κουλτούρα και για τη διαπολιτισμική επικοινωνία. Από το περιεχόμενο που μοιράζονται και να συζητηθεί από χρήστες του Παγκόσμιου Ιστού από όλο τον κόσμο, μουσικά βίντεο είναι ένα συγκεκριμένο είδος δημοφιλές σε όλο τον κόσμο, με το διεθνές κοινό που φέρνουν κατανοήσεις τους δικούς τους πολιτιστικούς και της ερμηνείας τους από τέτοιου περιεχομένου. Μια από τις διαδικτυακές πύλες μέσω των οποίων μουσικά βίντεο δημοσιεύτηκε σε μια μορφή που επιτρέπει για σχολιασμό και συζήτηση είναι το YouTube, μια πρόσφατη άφιξη στο Διαδίκτυο που έχει ξεσηκώσει δημιουργία και διανομή περιεχομένου. YouTube Το YouTube είναι η περιεκτικότητα σε βίντεο απόσπαση περιοχή που χαρακτηρίζει τα εκατομμύρια των βίντεο κλιπ δημοσιεύτηκε από όλο τον κόσμο. YouTube που ξεκίνησε το Δεκέμβριο του 2005, το πνευματικό παιδί των ιδρυτών Τσαντ Hurley και Steve Chen στην Καλιφόρνια (Σχετικά με το YouTube, 2007), και αγοράστηκε λιγότερο από ένα χρόνο αργότερα, τον Οκτώβριο του 2006 από την Google για δισεκατομμύρια $ 1.65 ("Google αγοράζει το YouTube," World σύντηξη; 3 2007, 10 Οκτωβρίου).Το παγκόσμιο κοινό του YouTube μπορεί να έχει πρόσβαση σε όλο το περιεχόμενο και τις απαντήσεις. Ωστόσο, πρέπει κανείς να γίνει μέλος, προκειμένου να δημοσιεύσετε το περιεχόμενο και τις απαντήσεις? Η Εγγραφή είναι δωρεάν. Βίντεο κλιπ που παράγεται από «ερασιτέχνες» - μη επαγγελματίες παραγωγούς περιεχομένου πολυμέσων - αφθονούν στο YouTube, ωστόσο, εταιρίες μέσων ενημέρωσης έχουν επίσης δημοσιεύσει το περιεχόμενο, είτε άμεσα είτε έμμεσα, από ένα μέλος του YouTube. Με λίγες εξαιρέσεις, το YouTube επιτρέπει στα μέλη για να υποβάλετε τα βίντεο μέχρι 100 ΜΒ, περιορίζοντας έτσι το χρόνο διάρκειας της κάθε βίντεο να μην υπερβαίνει τα δέκα λεπτά. («Πόσο καιρό / μεγάλο μπορεί να είναι βίντεο μου;", 2007).Μετά από ορισμένες αρχικές αντίσταση, η ταχεία επιτυχία του site οδήγησε σε συνεργασίες με μερικές μεγάλες οργανώσεις ψυχαγωγίας όπως το NBC, το National Geographic, και η Universal Music Group να μοιραστούν το περιεχόμενο και τα πιθανά έσοδα από τις μελλοντικές διαφημίσεις στην ιστοσελίδα (Holson, 2007, 15 Ιανουαρίου ). Ωστόσο, η Viacom αποφάσισε να μηνύσει για παραβίαση πνευματικών δικαιωμάτων (Ahrens, 2007, 14 Μαρτίου), και αυτές οι σχέσεις με εμπορικές επιχειρήσεις είναι ρευστές. Επιπλέον, εκτός από την απόσπαση του περιεχομένου τους στο YouTube, το σύνολο σχεδόν των μεγάλων εταιρειών ψυχαγωγίας (κινηματογραφικά στούντιο, τηλεοπτικά δίκτυα, δισκογραφικές εταιρείες) έχουν κατά το παρελθόν έτος που άρχισε την απόσπαση ορισμένων από τους περιεχόμενο βίντεο σε ιστοσελίδες τους web ιδίων και της επόμενης γενιάς του πρωτότυπου περιεχομένου βίντεο για το Web έχει ήδη ξεκινήσει, καθώς Crackle και Zoomerang. Σκοπός της έρευνας Σκοπός της έρευνας είναι να αναλύσει τις απαντήσεις κείμενο του YouTube μελών προκειμένου να κατανοηθεί καλύτερα η ανάπτυξη της παγκόσμιας ηλεκτρονικές κοινότητες και ο διαπολιτισμικός ανακοινώσεις σχετικά με το World Wide Web. Σε ποιο βαθμό, αν όχι καθόλου, είναι μια παγκόσμια κουλτούρα ανάπτυξη μεταξύ των μελών του YouTube; Είναι η διαπολιτισμική ικανότητα επικοινωνίας ακόμη σημαντικότερα σε αυτό το φόρουμ, και σε ποιο βαθμό στο YouTube τα μέλη εκφράζουν τη διαπολιτισμική αρμοδιότητα. Σε ποιο στάδιο της διαπολιτισμικής προσαρμογής είναι στο YouTube τα μέλη; Βιβλιογραφική Ανασκόπηση ως αποτέλεσμα της πρόσφατης ανάπτυξης του YouTube και τη μορφή της, ιδίως το περιεχόμενο και, και το χρόνος για αντικείμενα που πρέπει να εγκριθεί για δημοσίευση σε έγκριτα διεθνή περιοδικά, ουσιαστικά δεν υπάρχει υπάρχων δημοσιευμένης βιβλιογραφίας σχετικά με αυτή τη Δικτυακή Πύλη. Για την προετοιμασία της τρέχουσας έρευνας, η επανεξέταση έγινε από τη λογοτεχνία που συνδέονται με τον πολιτισμό και το World Wide Web? Την πρωτοκαθεδρία της αγγλικής γλώσσας επικοινωνίας στο Διαδίκτυο? Την παγκόσμια επιρροή της αμερικανικής μουσικής? Την εξέταση της μουσικής και μουσικά βίντεο ως μορφές πολιτιστικής έκφρασης ? των χρήσεων και των ικανοποιήσεων των ακροατηρίων τη χρήση του Web και την προβολή μουσικών βίντεο, ιδίως όσον αφορά τις αναλύσεις τους, τις δικές κειμένου αυτού του περιεχομένου? και τις θεωρίες των διαπολιτισμικών ικανοτήτων και της προσαρμογής. Πολιτισμός και το World Wide Web Η έννοια του πολιτισμού έχει μακρά συζήτηση. Ένας χρήσιμος ορισμός είναι ότι πρόκειται για «γνώση που έχει μάθει και από κοινού και ότι οι άνθρωποι χρησιμοποιούν για να δημιουργήσουν τη συμπεριφορά και να ερμηνεύσει την εμπειρία", και περαιτέρω, «ομίλου του πολιτισμού, πρέπει να συναχθεί από« τα μέλη της συμπεριφορά και να έχουν παραχθεί αντικείμενα άνθρωποι "(McCurdey , et al., 2005, σ. 5). Έτσι, το αρχικό περιεχόμενο που δημιουργήθηκε μέσα σε ένα συγκεκριμένο πολιτιστικό πλαίσιο, καθώς και την εκφρασμένη ερμηνεία των πολιτιστικών αγαθών, όπως τα βίντεο μουσικής μπορεί να θεωρηθεί απόδειξη του ότι ο πολιτισμός. Επιπλέον, για Hall (1977), ο πολιτισμός αποτελεί την κινητήρια δύναμη σε όλες τις ανθρώπινες προσπάθειες, και είναι ισοδύναμη με την επικοινωνία. Υπό το πρίσμα αυτό, η έκφραση των πολιτιστικών αξιών και της ταυτότητας μέσω ανακοινώσεων, όπως το Web αποσπάσεις έχουν μεγάλο ενδιαφέρον για την ανάλυση. Ωστόσο, τα παραδοσιακά όρια του πολιτισμού γίνονται ασαφή. Ενώ οι τοπικές κουλτούρες μπορούν να παρέχουν στους ανθρώπους ένα πλαίσιο μέσα στο οποίο μπορούν να contextualize τη ζωή τους, η παγκοσμιοποίηση έχει καταλυτικό για την ανάπτυξη ενός ευρύτερου πλαισίου μέσα στο οποίο οι άνθρωποι μπορούν να θεωρούν τους εαυτούς τους είτε ως διακρατική πολίτες ή πολίτες του κόσμου. Περαιτέρω, το Web έχει αλλάξει τη δυνατότητα να διανέμουν και το περιεχόμενο της αγοράς σε όλο τον κόσμο. Έτσι για εκείνους 1,2 δισεκατομμύρια άνθρωποι με πρόσβαση, μπορεί να υπάρχει ανάπτυξη μιας παγκόσμιας κουλτούρας διευκολύνεται από το Web. Υπάρχουν, ωστόσο, να περιορίζει την πολιτιστική μεταμόρφωση. Στη συλλογή τους δοκιμίων Global παιδείες και το World-Wide Web, Hawisher και Selfe (2000) τεθεί υπό αμφισβήτηση η ιδέα του World Wide Web ως ένα ουτοπικό χώρο όπου οι πολιτισμικές διαφορές μπορούν να παραμεριστούν και τη διεθνή κατανόηση μπορεί να επιτευχθεί. Υποστήριξαν ότι τέτοιες έννοιες προέρχονται από μια πολύ αμερικανική αντίληψη της εξουσίας της τεχνολογικής καινοτομίας για το μετασχηματισμό της κοινωνίας κατά τρόπο θετικό, το οποίο βολικά συσχετίζεται με την αμερικανική κυριαρχία της ανάπτυξης της τεχνολογίας. Επίσης, υποστήριξαν ότι η έννοια του παγκόσμιου πολιτισμού στο Διαδίκτυο είναι η Αμερική-centric. συγγραφείς και τους συναδέλφους τόμο αυτό Αυτές όντως διαπιστώθηκε ότι υπάρχει πολύ ενδιαφέρουσα τη χρήση του Web για μη-αμερικανικές τοπικό και εθνικό πολιτιστικής έκφρασης. Αγγλικά στο Διαδίκτυο μηρυκαστικός στην αμερικανική κυριαρχία στον Παγκόσμιο Ιστό, Crystal (1997) περιέγραψε την προέλευση του Διαδικτύου ως ARPANET από το Υπουργείο Άμυνας των ΗΠΑ, με αποτέλεσμα στις αρχές του χρήστες του Ίντερνετ επικοινωνίας στην αγγλική γλώσσα. Επιπλέον, Crystal επεσήμανε ότι υποκείμενο κώδικα ASCII είχε σχεδιαστεί αρχικά για το αγγλικό αλφάβητο, καθώς και ένα μεγάλο μέρος του λογισμικού που αναπτύχθηκε κατά τη διάρκεια των δεκαετιών για τον υπολογισμό από την αρχή συμπεριλαμβανομένων των λειτουργικών συστημάτων έχει στις ΗΠΑ και την χρήση της αγγλικής γλώσσας. Η διεπαφή του YouTube είναι στην αγγλική γλώσσα - συμπεριλαμβανομένης της διαδικασίας εγγραφής και οδηγίες για το πώς να υποβάλετε τα βίντεο. Αυτό φαίνεται να περιορίσει τη βιωσιμότητά της για τους μη αγγλόφωνους. Επιπλέον, υπάρχουν διακυμάνσεις στην παγκόσμια χρήση της αγγλικής γλώσσας: οι χώρες με τα αγγλικά ως κύρια γλώσσα, όπως οι ΗΠΑ και το Ηνωμένο Βασίλειο? Χώρες με τα αγγλικά ως μια από τις πιο κύριο λόγο ομιλούμενες γλώσσες, όπως η Ινδία και οι Φιλιππίνες? Και η αύξηση των μη- αγγλόφωνους την εκμάθηση της γλώσσας σε σχολεία σε όλο τον κόσμο (Rubdy & Saraceni, 2006). Οι συγγραφείς συζήτησαν την κρίσιμη συζήτηση για το αν η κατανομή των αγγλικών σε πολλές μεταφρασμένες εκδόσεις μπορεί να είναι πιο πιθανό από ό, τι μια τυπική αγγλική lingua franca,. Εάν αυτό συμβεί, μπορεί να προσθέσει κάποια πολυπλοκότητα στην αγγλική γλώσσα επικοινωνίας μέσω του Διαδικτύου, ώστε η σημερινή κυριαρχία της αμερικανικής Αγγλικά δεν μπορεί να κατέχει, όπως ισχύει και στο μέλλον, και οι Αμερικανοί ενδέχεται να χρειαστεί να αρχίσουν να μαθαίνουν άλλες αγγλικές διαλέκτους, προκειμένου να διατηρηθεί παραγωγικών επικοινωνίες με άλλες αγγλόφωνους. είναι παγκόσμια επιρροή αμερικανική μουσική Η αγγλική γλώσσα και αμερικανικές ιδίωμα έχουν δεσπόζουσα θέση στην μουσική σε όλο τον κόσμο. Crystal (1997) τόνισε ότι πολύ σύγχρονη λαϊκή μουσική του 20 ου αιώνα προέκυψαν από τις ΗΠΑ και το Ηνωμένο Βασίλειο, από το Broadway και την Tin Pan Alley με τζαζ και μπλουζ για Rock and Roll. Ακόμη και οι πιο δημοφιλείς πράξεις ποπ μουσική από άλλες χώρες επέστησε μεγάλο μέρος της επιτυχίας τους από το αγγλόφωνο κόσμο με το τραγούδι στα αγγλικά, για παράδειγμα ABBA από τη Σουηδία.Όπως Berger και Carroll (2003) που περιγράφονται στη συλλογή τους και δοκίμια για τη Global Pop, τοπική γλώσσα, η επιλογή να εκτελέσει όσον αφορά τη γλώσσα και μουσικό ιδίωμα ενός τοπικού πολιτισμού απαιτεί μια σειρά καλλιτεχνικών, πολιτικών και οικονομικών επιλογών World σύντηξη; 7 Όπως αμερικανική μουσική είναι η ίδια ένα αμάλγαμα επιρροές από τη Βρετανία, την Ευρώπη και την Αφρική - για παράδειγμα της Σκωτίας-ιρλανδικής ρίζες της Bluegrass (Rosenberg, 1985), καθώς και η αφρικανικές ρίζες της τζαζ (Peretti, 1992) - μπορούν να βρουν κάποια ιδιαίτερη εκτίμηση των ακροατών από αυτούς τους πολιτισμούς προέλευσης που αναγνωρίζουν ηχώ της μουσικής τους τα δικά της τοπικά. Επιπλέον, η δισκογραφική βιομηχανία των ΗΠΑ έχει μια θέση για τις λεγόμενες "World Music" - τοπική λαϊκή μουσική έξω από τις ΗΠΑ, ωστόσο, την ηγεμονική επιρροή της αμερικανικής κουλτούρας μέσω της ποπ μουσικής συνεχίζεται στο διεθνές επιχειρηματικό ηχογράφηση μουσικής, έτσι κάθε έννοια της καθολικότητας, πρέπει λαμβάνει υπόψη αμερικανική πολιτιστική κυριαρχία. Μουσική βίντεο η πολιτιστική έκφραση Μετά από κάποια προηγούμενη πειραματισμό με βίντεο και μικρού φορμά φιλμ μουσική, κυρίως στις δεκαετίες του 1960 και του 1970 (Austerlitz, 2007), η άφιξη του MTV στις ΗΠΑ τηλεοπτικές οθόνες το 1982 και τη διάδοσή της μετέπειτα σε όλο τον κόσμο βοήθησε να διαδώσει το-υπό μορφή μουσικής σύντομη μορφή βίντεο με την προβολή ακροατήρια. Austerlitz περιγράφεται ότι από την αρχή, μουσικά βίντεο που απαιτούνται για να συλλάβει την προσοχή κοινό με εικόνες και αφηγήσεις που απαιτείται κάποια προσπάθεια για να ερμηνεύσει: Μουσική-video καταστημάτων έπρεπε να κρατήσει τους θεατές επιστρέφουν για μια άλλη λύση ή άλλη μια ευκαιρία να σπάσει τον κώδικα, και με την αναγκαιότητα προβολές επαναλάβετε ενσωματωμένη στο επιχειρηματικό μοντέλο του MTV και των συντρόφων του, ήταν αναγκαίο το βίντεο που έπαιξαν είναι πάντα και τόσο λίγο πέρα από την προσιτότητά του συνόλου, άμεση κατανόηση. (Austerlitz, 2007, σ. 2). Όσον αφορά την έννοια, Williams (2003) αναφέρεται μελετητές όπως Frith, 1993? Jhally, 1987? Levy? 1983? Στρο? 1993? Καθώς και μουσικούς όπως ο Joe Jackson που υποστηρίζουν ότι τα μουσικά βίντεο παράσχει μια ερμηνεία ενός συγκεκριμένου τραγουδιού, έτσι σύμφωνα με την ίδια προοπτική υπάρχει μια σωστή έκδοση πρέπει να αποκρυπτογραφούνται από το κοινό. Williams (2003, 126-127) περιγράφεται) και ταχυδρόμου (1985 Ong του (1982) υποτροφία για την επιστροφή από την εγγράμματη κουλτούρα που βασίζεται στη λογική και ορθολογισμού, σε έναν πολιτισμό που βασίζεται στις εικόνες? Για την Williams, μουσικά βίντεο είναι πάρα πολύ ένα μέρος της ότι ο μετασχηματισμός. Αυτό έχει επιπτώσεις για τη διάδοση των βίντεο μουσικής διεθνώς. Με έμφαση στην οπτική αισθητική πέρα και πάνω από τους στίχους τραγουδιών που μπορεί ή δεν μπορεί να γίνει κατανοητή από θεατές, ανάλογα με εντολή τους τραγουδιού τη γλώσσα του, μπορεί να είναι πιο ικανοποιητικό να προσπαθήσει να ερμηνεύσει τα γραφικά. Vernallis (2004) υποστήριξε ότι ο εμπορικός σκοπός των βίντεο μουσικής για να πωλήσει το συγκεκριμένο τραγούδι αποτελεί προϋπόθεση για τη σύλληψη και την υλοποίηση των μουσικών βίντεο. Επίσης averred ότι η αλληλεπίδραση της μουσική, στίχους, και οι εικόνες είναι τα θεμέλια για την αφηγηματική δομή των μουσικών βίντεο και υπάρχουν πολλές παραλλαγές αυτής από την άποψη της έμφασης από ένα βίντεο στο επόμενο. Έτσι, είναι σημαντικό να μην απλά κοιτάξτε ένα μουσικό βίντεο ως μια οπτική αναπαράσταση και αυτή η ίδια, αλλά και ως τεχνούργημα με την οποία το κείμενο της λυρικής και τον ρυθμό της μουσικής αποτελούν σημαντικά στοιχεία. Ωστόσο, Frith (2007) περιέγραψε την ολοένα και πιο διεθνή απήχηση της διαφήμισης, ιδιαίτερα τις τελευταίες δεκαετίες με την επέκταση των παγκόσμιων εταιρειών μέσων μαζικής ενημέρωσης. Frith επέσυρε την προσοχή στις εργασίες της Kernan και Domzal (1993) και Ryan (2004) για την περιγραφή της σημασίας των εικόνων πάνω από το κείμενο στην παγκόσμια διαφήμιση, προκειμένου να επιτευχθεί μια ευρεία δυνατό φάσμα των καταναλωτών, με συνέπεια να δοθεί μεγαλύτερη έμφαση στις εικόνες πάνω από το κείμενο σε έντυπη μορφή διαφήμισης. Κάποιος θα μπορούσε να φέρει αυτή την παρατήρηση περαιτέρω στη σφαίρα των μουσικών βίντεο, όπως διαφημιστικά προϊόντα που έχουν ένα δυναμικό παγκόσμιο ακροατήριο μέσω του MTV και τώρα μέσω του Διαδικτύου. Ο κόσμος μπορεί να ασκήσει την ευαισθητοποίηση για την ανάπτυξη των μουσικών βίντεο για καλλιτέχνες καταγραφής τους, με συγκεκριμένες έννοιες των βίντεο που μπορούν να αποκωδικοποιηθούν από το παγκόσμιο κοινό. Το MTV έχει γίνει τα τελευταία είκοσι πέντε χρόνια ο κύριος προμηθευτής των μέσων μαζικής ενημέρωσης της νεολαίας σε όλο τον κόσμο, από μια ηγεμονική, ΗΠΑ-centric προοπτική. MTV στις ΗΠΑ δεν αεροπορικών μουσικά βίντεο σε γλώσσες εκτός της αγγλικής, σοβαρά περιορίζουν τη δυνατότητα των μη-αγγλόφωνων καλλιτεχνών ηχογράφηση από την είσοδο στην αγορά των ΗΠΑ, και κατά συνέπεια τον περιορισμό της έκθεσης της αμερικανικής νεολαίας σε άλλες γλώσσες, πολιτισμούς, στυλ μουσικής , μόδα, κλπ. Πράγματι, Hip Hop μουσικής, καταγωγής χωρών της Αφρικής-αμερικανική κοινότητα, έχει εν μέρει χάρη στην παγκόσμια επιρροή του MTV, να γίνει το μουσικό στυλ υπογραφή της παγκόσμιας κουλτούρας των νέων (Mitchell, 2002). Εν τω μεταξύ, το MTV έχει εδώ και πολλά έτη να μειώσει τόσο την εστίασή της στην μουσικά βίντεο προγραμματισμό, και αντί να επικεντρώνεται στην πραγματικότητα και ο ανταγωνισμός δείχνει (Austerlitz, 2007). Σε ένα τέτοιο περιβάλλον προγραμματισμού, το YouTube παρουσιάζει μια εναλλακτική χώρος για μουσικά βίντεο. Χρήσεις και ηθικών ικανοποιήσεων Rubin (2002) έχει εξερευνήσει τις χρήσεις και ικανοποιήσεις των μέσων μαζικής ενημέρωσης με την ενεργό ακροατήρια αναζήτηση περιεχομένου των μέσων επικοινωνίας που εξυπηρετεί τις ανάγκες τους σε διάφορα χρονικά σημεία. (2000) έρευνα Papacharissi και Rubin σχετικά με τις χρήσεις και ικανοποιήσεις της χρήσης του Διαδικτύου ανακάλυψαν ότι το κοινό χρησιμοποίησαν το Διαδίκτυο για διαπροσωπική χρησιμότητα, αναζήτηση πληροφοριών, την ψυχαγωγία, την ευκολία, και να περάσουν την ώρα τους. Ένα από τα πρώτα μελέτη για τις χρήσεις και ικανοποιήσεις των βλέπουν μουσικά βίντεο αποκάλυψε κάποιες ομοιότητες με τις χρήσεις του Διαδικτύου και ικανοποιήσεων σε πράξεις μεταξύ των εφηβικών αμερικανική τηλεθεατών: γιατί ήθελαν να παρακολουθήσουν ειδικά μουσικούς, είχε ένα γενικό ενδιαφέρον για τη μουσική, ή οι ίδιοι οι μουσικοί? Για γενική ψυχαγωγία? για την οπτική ερμηνεία της μουσικής και των συμπληρωματικών ή εναλλακτικών έννοια του visuals προβλέπουν? Ως ένας τρόπος για να περάσουν την ώρα? Και ως χώρος για την πρόσβαση στις πληροφορίες (Ήλιος, Σ., & Νηνεμία, J., 1986). Πιο πρόσφατα, Αούστερλιτς (2007), περιγράφει τα άμεσα αποτελέσματα ικανοποίηση των μουσικών βίντεο, ιδιαίτερα μεταξύ των νέων ανδρών. YouTube και άλλες Web 2.0 sites και portals προσφέρουν στο κοινό την ευκαιρία να παρουσιάσει τόσο το περιεχόμενο που έχουν παραχθεί, καθώς και για να δείτε και να ερμηνεύσει το περιεχόμενο που παράγουν οι άλλοι. ) Το έργο του Hall (1974 σε μελέτες υποδοχή επικεντρώθηκε στον τρόπο με ενεργό κείμενα αποκωδικοποιήσουν ακροατήρια. Η διαδικασία της αποκωδικοποίησης κειμένων μπορεί να προσφέρει στα ικανοποίηση των μελών του κοινού αισθήματος πεισθεί ότι έχουν επιτυχώς διακρίνονται νόημα από τα κείμενα, για παράδειγμα, το YouTube θεατές παρακολουθούν μουσικά βίντεο στον Παγκόσμιο Ιστό. Διαπολιτισμική ικανότητα επικοινωνίας και το παγκόσμιο χωριό έννοια της προσαρμογής της MacLuhan αναπτύχθηκε περαιτέρω από θεωρητικούς όπως ο Rheingold (1993), Castells (1996), και Everard (2000), προβλέποντας το World Wide Web ως μια ενωτική παγκόσμια κουλτούρα που διασχίζει γεωγραφική και κοινωνική σύνορα. Υπάρχει και μια άλλη έννοια του παγκόσμιου πολιτισμού σε αντίθεση με αυτή την ιδέα. Πριν από την εμφάνιση του Web, Kim (1991) περιέγραψαν ένα νέο παγκόσμιο πολιτισμό ως ένα στο οποίο οι τοπικές κουλτούρες ήταν σε θέση να εκφράζονται και να εκπροσωπούνται στην παγκοσμιοποιημένη κοινωνία, έτσι ήταν ακόμα χρήσιμο να μειώσει intercultural έμφαση και θα αναπτύξει προσαρμοστικότητα σε άλλους πολιτισμούς . Kim (2005) περιέγραψε τρεις διαστάσεις της ικανότητας επικοινωνίας: γνωστικές (κατανόηση της κουλτούρας υποδοχής), συναισθηματική (σε θέση να βιώσουν και να εκτιμήσουν τον πολιτισμό), και λειτουργικές ή συμπεριφοράς αρμοδιότητα, με τον οποίο νεοεισερχόμενοι έχουν ένα είδος άνεση με την κουλτούρα υποδοχής και μπορεί να εκφραστούν ως μητρική μπορεί. Περαιτέρω, Wiseman (2002, σ. 208) ορίζει ΔΠΔ ως εξής: «ICC ικανότητα περιλαμβάνει τη γνώση, τα κίνητρα και τις δεξιότητες να επικοινωνούν αποτελεσματικά και σωστά με τα μέλη των διαφόρων πολιτισμών "." Kim, του οποίου η θεωρητική κατασκευάσματα έχουν εμφανιστεί έξω από τις μελέτες των ομάδων μεταναστών στις ΗΠΑ, σε σύγκριση enculturation η διαδικασία σε μια κουλτούρα της χώρας καταγωγής με την προσαρμογή σε μια σειρά νέα κουλτούρα: Με πολλούς τρόπους, εισέρχεται σε μια νέα κουλτούρα είναι σαν ξεκινώντας από μια διαδικασία enculturation ξανά. Μόνο που αυτή τη φορά, άγνωστοι βρίσκονται αντιμέτωποι με καταστάσεις που αποκλίνουν από το γνώριμο και εσωτερικευμένες πρωτότυπη πολιτιστική γραφή »(σελ. 382). Χρήστες του Παγκόσμιου Ιστού έξω από τις ΗΠΑ μπορεί να μοιραστεί κάποιες εμπειρίες με τους μετανάστες στις ΗΠΑ, καθώς πλοηγηθείτε και να εγκατασταθούν σε US-centric κυβερνο-κουλτούρα. Με τη σειρά τους, οι Αμερικανοί σε απευθείας σύνδεση χώροι βρίσκονται επικοινωνία με ανθρώπους από άλλους πολιτισμούς. Αυτή η παρούσα μελέτη διερευνά τέτοιου είδους πολιτιστικές και την επικοινωνία μεταξύ των ενεργών μελών του YouTube. ΜΕΘΟΔΟΣ στρατηγική για την συγκέντρωση των δεδομένων A-δομιστική προσέγγιση μετά τη μελέτη πραγματοποιήθηκε κατά τη διαπίστωση ότι η έννοια του περιεχομένου υπό αναθεώρηση είχε δημιουργηθεί στο διαδραστικό Web 2.0 περιβάλλον. Τα μηνύματα και οι απαντήσεις στο YouTube δεν είναι μόνο στατικών κειμένων που πρέπει να αποκωδικοποιηθεί, αλλά είναι μέρος μιας ζωής, είναι βιολογικά, συνεχώς μεταβαλλόμενο πλατφόρμα στην οποία το νέο περιεχόμενο που προστίθεται, είδαν, και σχολίασε, έτσι ώστε τα κείμενα που βρίσκονται σε μια συνεχή διαδικασία του νέου contextualization. Η κύρια μέθοδος που χρησιμοποιήθηκε στην παρούσα μελέτη ήταν η ανάλυση κειμένου, να προσδιοριστεί το YouTube μέλη νόημα του περιεχομένου που έβλεπαν. Επιπλέον, αναγνωρίζοντας ότι η πρόσβαση σε αυτά τα κείμενα που απαιτούνται από τον ερευνητή να εισάγετε μια διαδικτυακή πύλη που λειτουργεί όχι μόνο ως πηγή του περιεχομένου, αλλά και ως μια online κοινότητα, που δεν μετέχει παρατήρησης (Creswell, 2007) ήταν ένα όχημα για την επίτευξη των κειμένων που πρόκειται να αναλυθεί . Η συλλογή δεδομένων Αυτή η μελέτη βασίζεται στην κορυφή βίντεο δέκα που ήταν το αποτέλεσμα της έρευνας του «μουσικά βίντεο" στο YouTube στις 20 Ιουλίου 2007. Η οργάνωση για τη συλλογή δεδομένων χρησιμοποιείται το Tams (Κείμενο Ανάλυση Mark-Up System) Αναλυτής, ένα δωρεάν πακέτο λογισμικού που διαθέτει χρήστες MAC αναπτύχθηκε από τον καθηγητή Μάθιου Weinstein στο Kent State University. Η Tams Αναλυτής έχει σχεδιαστεί κυρίως για την κωδικοποίηση μεταγραφεί συνεντεύξεις, αλλά μπορεί επίσης να χρησιμοποιηθεί για ανάλυση κειμένου. Η δειγματοληψία Κάθε ένα από τα βίντεο που δόθηκαν και σε μια σύντομη ανάλυση κειμένου, και τα στοιχεία όπως όταν ήταν δημοσιεύτηκε, από ποιον σε ποια χώρα, και πόσες φορές είδαν μέχρι σήμερα καταγράφηκαν. Ο πρώτος μήνας των απαντήσεων κειμένου - μεμονωμένες απαντήσεις και τις επόμενες θέσεις σε μια κλωστή ξεκίνησε τον πρώτο μήνα - συλλέχθηκαν. Εκτός από το περιεχόμενο των μηνυμάτων κειμένου, τις χώρες προέλευσης της αφίσας μήνυμα καταγράφηκαν να διακρίνουμε τις διεθνείς προέλευση των απαντήσεων? Πλειονότητα των απαντήσεων προήλθε είτε από τις ΗΠΑ (ή έτσι τους ισχυρισμούς) ή δεν είχαν μια χώρα προέλευσης σημείωσε. Ανάλυση Δεδομένων Ανοίξτε κωδικοποίησης αναπτυχθεί κατηγορίες στις οποίες να κατατάξει περαιτέρω τα δεδομένα. Μια διαπολιτισμική ικανότητα και την προσαρμογή θεωρητική προσέγγιση χρησιμοποιήθηκε για την ερμηνεία των δεδομένων. Οι μέθοδοι ανάλυσης κειμένου της ανάλυσης λόγου, exnomination, και τη διάρθρωση απουσίες (McKee, 2003) ήταν ιδιαίτερα χρήσιμες. Ερευνητής Ρόλος Είμαι 42-year-old American αρσενικό λευκό, μεταπτυχιακός φοιτητής με τα ερευνητικά ενδιαφέροντα των επιπτώσεων των ψηφιακών μέσων σχετικά με την πολιτιστική ταυτότητα. Απέκτησα πρόσφατα ένα YouTube λογαριασμό για να δημοσιεύσετε υλικό βίντεο για ένα άλλο ερευνητικό πρόγραμμα. Σε αντίθετη περίπτωση, η χρήση μου του YouTube έχει μέχρι στιγμής περιορίζεται στην περιστασιακή πρόσβαση σε ένα τηλεοπτικό πρόγραμμα ή πρωτότυπο βίντεο κλιπ Ιστού που έχω ακούσει ή διαβάσει για, ή διαβιβάστηκαν για μένα. Αποτελέσματα Το Music Videos Από τα μουσικά βίντεο δέκα (βλ. Παράρτημα για τις περιγραφές), όλοι τους εμφανίζονται επαγγελματιών καλλιτεχνών εγγραφής, με ένα βίντεο - Κωδικός Monkey - που δημιουργήθηκε από έναν ανεμιστήρα. Μόνο δύο από τα βίντεο ήταν ένα τραγούδι που δεν πραγματοποιείται στην αγγλική γλώσσα - ήταν στην ισλανδική και Ταμίλ. Η εθνική εκπροσώπηση των καλλιτεχνών ήταν λίγο ευρύτερη - εκτός από τις Ηνωμένες Πολιτείες, οι καλλιτέχνες καταγραφή χαιρετίστηκε από τον Καναδά, την Ιρλανδία, την Ινδία, την Ισπανία και την Ισλανδία. Σε οκτώ από τα βίντεο, όλα, αλλά ένα μέλος μιας ομάδας είναι λευκό? Την ινδική βίντεο ταινία διαθέτει ένα ασιατικό εκτελεστής στην πρώτη θέση και υπάρχει ένα βίντεο με τον Latino / Φιλιππίνων τραγουδιστή Ενρίκε Ιγκλέσιας. Οκτώ από τα βίντεο (δύο από τα οποία είναι διαφορετικά βίντεο για το ίδιο τραγούδι) χαρακτήρισε άνδρες καλλιτέχνες καταγραφής - άτομα και τις ομάδες - ενώ μόνο δύο από τις ομάδες που είχαν θηλυκός μόλυβδος ή συν-τραγουδιστές, και μόνο μία από αυτές τις γυναίκες ήταν πραγματικά παρατηρήθηκαν σε το βίντεο (Starship του Snakes Cobra σε ένα αεροπλάνο Music Video). Όλα τα βίντεο για τα τραγούδια του ή ροκ ύφος ποπ. Όσο για τα θέματα του βίντεο, πέντε ήταν φαντασιόπληκτος (Coulton Κώδικα Jonathan Monkey? Crazy ινδική μουσική βίντεο? OK Go είναι εδώ πηγαίνει πάλι? Ρος »Hoppipolla Sigur? Starship του Snakes Cobra σε ένα αεροπλάνο Music Video)? Δύο ήταν περίπου υπαρξιακή αγωνία ( Nickelback του Savin 'Me? The Fray είναι πώς να σώσει μια ζωή (νέα έκδοση μουσικό βίντεο))? δύο ήταν για τα ρομαντικά Angst (The Fray είναι πώς να σώσει μια ζωή (από το Ανατομία Grey)? Ενρίκε Ιγκλέσιας «You Know? Do (Η Ping Pong Τραγούδι))? και ένας ήταν πολιτικής εν γένει (Green Day και οι U2 Ο Saints Are Coming). Από τα δέκα videos, ένα βασίστηκε σε μια αμερικανική τηλεοπτική σειρά, η πολύ δημοφιλής Grey του Anatomy, και μία με βάση την διαβόητη flop χολιγουντιανή ταινία του 2006, τα φίδια σε ένα αεροπλάνο, το οποίο πριν από την απελευθέρωσή του θεάτρου είχε δημιουργήσει πολλά buzz στο Διαδίκτυο. Τα περισσότερα από τα βίντεο που στάλθηκαν από κάποιον που δεν χαρακτηρίζεται ως άμεση σχέση με τον καλλιτέχνη ή την ετικέτα μουσική. Απαντήσεις Κείμενο The Saints Are Coming προκάλεσε την πιο αριθμός των απαντήσεων στο πρώτο μήνα μετά το βίντεο δημοσιεύτηκε - πάνω από 6200 απαντήσεις κείμενο, ενώ το επόμενο μεγαλύτερο αριθμό απαντήσεων ήταν 260. Η συντριπτική πλειονότητα των απαντήσεων ήταν στα αγγλικά, με μια χούφτα των συνομιλιών ξεμπλοκάρισμα σε άλλες γλώσσες. Τα περισσότερα από τα υπομνήματα με τα οποία τα μέλη προσδιορίζονται πατρίδα τους καταγόταν από τις ΗΠΑ, ακολουθούμενη από μικρότερο αριθμό από τον Καναδά, το Ηνωμένο Βασίλειο, την Αυστραλία, και στη συνέχεια μερικά μέλη απόσπαση στην Ευρώπη και την Ασία, τη Μέση Ανατολή και τη Λατινική Αμερική και την Καραϊβική. Iglesias «βίντεο Enrique Do You Know (Ping Pong Song) ήταν η πιο διεθνώς εκπροσωπούνται από την άποψη της απαντήσεις, με πολλές προέρχονται από την Ευρώπη, τη Μέση Ανατολή, την Ασία και τη Λατινική Αμερική. Crazy ινδική μουσική βίντεο είχε επίσης ένα μετά σε μια μεγάλη λωρίδα της Ευρώπης, της Ασίας, της Λατινικής Αμερικής και της Καραϊβικής. Θέματα που προκύπτουν από τις απαντήσεις κείμενο ήταν τα εξής: αναζήτηση πληροφοριών? Ανάλυση κειμένου? Και πολιτιστικές και γλωσσικές διαφορές. που εξυπηρετούν τα μηνύματα ως παραδείγματα εδώ είναι Κείμενο αντιγράφονται, όπως είχε αρχικά δημοσιεύτηκε. Ορισμένα θέματα συζήτησης έχουν συμπυκνωθεί, και ορισμένων μεμονωμένων τοποθετήσεων είναι εκπρόσωπος της απόσπασης για ένα συγκεκριμένο βίντεο, αλλά δεν εμφανίζονται αναγκαστικά σε τέτοια στενή αντιπαράθεση στην αρχική μορφή. Οι πληροφορίες που αναζητούν μία σειρά απαντήσεων σε επτά από τα βίντεο δέκα ήταν η αναζήτηση για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με το βίντεο, μεταξύ άλλων ο οποίος είναι μέσα σε αυτό, ή / και ο μουσικός.Οι απαντήσεις αυτές προέρχονταν από πολλές διαφορετικές χώρες, και δεν φαίνεται ότι υπήρξαν ιδιαίτερα προβλήματα ή ερωτήσεις που βασίζονται σε συγκεκριμένες έλλειψη διεθνούς γνώσης. Οι άνθρωποι θα επιθυμούσε επίσης να προσφέρει πληροφορίες, να τα μοιραστεί με άλλους, για τον τίτλο του τραγουδιού, οι στίχοι, οι άνθρωποι στο βίντεο. Για παράδειγμα: Crazy ινδική Music Video: vigneshb4u (Δεν συγκεκριμένη χώρα), ο χορός πραγματικότητα χορογραφία στην Ινδία ταινίες είναι καλές, αλλά Prabhu Deva είναι η καλύτερη. Από την άλλη ταινία "Gajini" στο παραπάνω link, το τραγούδι "Oka Maaru kalasina» ήταν χορογραφημένη από το μεγαλύτερο αδελφό Prabhu Deva Raju Sundaram και «X pichi Υ pichi» ήταν από τις λέξεις «βοηθός του" Dinesh. Απολαύστε παιδιά! ortegal (Βραζιλία) Ευχαριστώ για όλες τις πληροφορίες ... Είναι πολύ ωραίο να βρεθεί κάποιος πρόθυμος να διαδώσουν τον πολιτισμό τους στο διαδίκτυο ... Θα μπορούσατε εσείς, αν είναι δυνατόν, να μεταφράσει τους στίχους αυτού του βίντεο στα αγγλικά; Νομίζω ότι πολλοί άνθρωποι θα ήθελαν να γνωρίζουν τι σημαίνει ... Απλώς πιστεύω του είναι μάλλον συμπαθητικό δεδομένου ότι η coreography είναι τόσο πετυχημένος! Ένα άλλο θέμα που εκφράστηκε μέσα από πολλές απαντήσεις κείμενο ήταν μια προσπάθεια να εντοπιστούν τα άτομα στο βίντεο: Do You Know? (Ping Pong Song): malfoyingreen (Μαλαισία) είναι τα κορίτσια Victoria Secret μοντέλα; μαρούλι ένα από αυτά μοιάζει με Adrianna Lima Crazy ινδική Music Video: manofsan (ΗΠΑ) Ξέχασες να αναφέρω ότι η πρωταγωνίστρια σε αυτό το βίντεο είναι Jaya Sheel. Πολύ όμορφη κυρία. Τα φίδια σε ένα βίντεο Plane ώθησε τις ακόλουθες απαντήσεις πριν από την ταινία κυκλοφόρησε: teann3 (Μπαχρέιν), γιατί είναι φίδια σε ένα αεροπλάνο τόσο δημοφιλής; Προσωπικά το έχω dont δείτε το σημείο .. hangemhighx (Καναδάς) dont ξέρω είτε, αλλά προφανώς αυτό είναι υποτίθεται ότι είναι μια «κλασική cult" και αυτό είναι να αποκτήσουν μια τεράστια ακολουθία λατρείας. αυτός είναι αυτό που άκουσα στην τηλεόραση σήμερα, ούτως ή άλλως ... Ακόμη δεν έχω ιδέα τι είναι περίπου, εκτός από το ότι έχει να κάνει με τα φίδια ... σε ένα αεροπλάνο. Εντάξει treadmill ακροβατικά Πηγαίνετε στο Here We Go Again εμπνευσμένη εκτιμούν πολύ και αναρωτιούνται για το πώς θα το τράβηξε μακριά: mremgee (Σουηδία) Εντυπωσιακή για να τα κάνω όλα αυτά σε ένα καλό πάρει ... Must've πολλές λαμβάνει όμως! sparksflyupwardx (ΗΠΑ) που θέλω να δω bloopers! Για το Pong βίντεο Ping, υπήρξε μια παγκόσμια ανταλλαγή κουτσομπολιά για «την αγάπη της ζωής Ιγκλέσιας Enrique: ramef (Ινδία), αισθάνονται άσχημα για Kournikova. Enrique εξαπάτησαν της angellips567 (Αυστραλία) Ποιος έκανε εξαπατήσει πάνω της για? moowntj (Κάτω Χώρες) Έχει χωρίσει μαζί της .. αλλά δεν εξαπάτησαν της? λόγο ενός l, ήταν ότι η Άννα ήθελε ένα παιδί, και Enrique δεν:] υπερηφάνεια Ethnic έδειξε επίσης σε αυτές τις απαντήσεις, σε μια προσπάθεια να διεκδικήσει τον καλλιτέχνη ως μέλος μιας συγκεκριμένης εθνοτικής ομάδας: ciaobello2525 (Η.Π.Α. ) Ενρίκε Ιγκλέσιας (Είναι μέρος των Φιλιππίνων, μερική ισπανικά) ... check out wikipedia και η αναζήτηση Ενρίκε Ιγκλέσιας SexyMassiekurBabe (χώρα που δεν κατονομάζονται), η Wikipedia είναι ψεύτικο καθένας μπορεί να το επεξεργαστείτε ... Ανάλυση κειμένου Ένα από τα κύρια θέματα που βρίσκονται σε αυτές τις αποσπάσεις αυτές προσπαθεί να αναλύσει το βίντεο για να εννοήσει τη σημασία τους, καθώς και τις εκφράσεις της γενικής εκτίμησης για τη ποιοτική διασκέδαση και τον ενθουσιασμό για τη «φυσική εμφάνιση των καλλιτεχνών / σεξουαλική ελκυστικότητα. Συναφώς, ορισμένοι από τους Snakes On A Plane θεατές σχολίασε σχετικά με την ελκυστικότητα των μελών του συγκροτήματος, όπως για παράδειγμα: SummerAirRemindsMeOf (ΗΠΑ) Είμαι τόσο πρόκειται να δείτε τα φίδια σε ένα αεροπλάνο τώρα. και συμφωνώ, ο William Μπέκετ είναι mmmmmmmmmmm σε αυτό το vid ... Do You Know? (Ping Pong Song) που ασκήθηκε από πολλές εκφράσεις της έλξης για Enrique Iglesias, και συζήτηση για την εμφάνισή του, όπως: HeyHer87 (ΗΠΑ) Είναι τόσο freaking καυτό. Τον ψηφοφορία πιο σέξι άνδρας εν ζωή. Mmmmmmm. ElizaYah (χώρα που δεν κατονομάζονται) Η κατάργηση των ugh του μώλου,. Οι ενέργειές του είναι soooo συγκαταβατικά προς την κριτική των άλλων και την ανάγκη να ευχαριστήσουν τον εγκόσμια. Κοίταξε τόσο καλό πριν, τώρα Εμφανίζεται ένοχος για κάτι. xXxMEMOONAxXx (χώρα που δεν κατονομάζονται) meh νομίζω ότι LUKS θερμότερος χωρίς μόλο του, κοίταξε κάπως ατημέλητο μαζί Ένας τρόπος με τον οποίο οι άνθρωποι συζήτησαν το βίντεο Πώς να σώσεις μια ζωή (από το Ανατομία Grey) συγκρίνει τραγουδιού χρήση του σε μια άλλη αμερικανική τηλεοπτική σειρά ομοίως επικεντρώνεται γύρω από το προσωπικό ενός νοσοκομείου, η κωμωδία Scrubs: ItsTheCos (ΗΠΑ) Για να είμαι ειλικρινής, ήμουν κάπως νευριάσει όταν άκουσα αυτό για το Ανατομία Grey. Μην με παρεξηγείτε, μου αρέσει που δείχνουν, αλλά εντελώς εξαπατηθεί από το Scrubs. Είναι εντάξει υποθέτω, είναι ένα πραγματικά καλό τραγούδι.Flaydramon (Αυστραλία) Καλά και τους τρεις τύπους, Scrubs γκρι και The Fray Έχουν σημασία τα δικά τους τύπους και σε αυτούς. Τρίβει το χρησιμοποιούσαν ως ένα λυπηρό απώλεια των ασθενών και στη συνέχεια Cox είναι ανίκανος χειρισμός Αλλά JD είναι στην κατάσταση πριν από Tring να τον σώσει τώρα. Γκρι σε αυτό το Βίντεο Κλιπ φαίνεται να είναι περισσότερο μαζί sof theline σωτηρία των ανθρώπων σε ένα συναισθηματικό επίπεδο. Και τότε το ίδιο το τραγούδι ήταν για την αδυναμία να σώσει το φίλο του από μια εξάρτηση από την κοκαΐνη. Έτσι, μπορεί να σας ακόμα ειλικρινά να πω ότι είναι εξαπατάται ..; ItsTheCos (ΗΠΑ) ήταν εξαπατάται διότι το τραγούδι ήταν αρχικά για Scrubs. Για άλλη μια φορά, ήμουν μόνο τρελός για λίγα λεπτά. Είναι εντάξει όμως, τίποτα για να πάρει πραγματικά αναστατωμένος περίπου. InfamousMurda613 (ΗΠΑ) που γαμημένο άνθρωπος μαλακίες. της καλύτερες στην τρίβει δεν f'ing γκρίζα ανατομία. Αυτή η παράσταση είναι Nore περίπου ans σχέσεις σεξ ότι σωτηρία των ανθρώπων. Το βίντεο Savin 'Me φαίνεται να έχουν δημιουργήσει κάποια διαμάχη για το αν είναι δημιουργική αφήγηση ήταν πραγματικά πρωτότυπο: JessKayx (UK) oo πλανώμαι ... Είδε κανείς την ταινία Λευκός Θόρυβος # 2; το φως ή w / e λεγόταν ... αυτό μου θυμίζει αυτό =] shinigamiryuk (ΗΠΑ) ΣΗΜΕΙΩΣΗ ΘΑΝΑΤΟΥ ΑΝΤΙΓΡΑΦΗ noobs rikufaxel (ΗΠΑ) Μπα! Πήραν έτσι την ιδέα από DeathNote! Κοιτάξτε το! Φοβερό anime, manga, και η ταινία! dashunderscoredash (Αυστραλία) σημείωμα Θάνατος έχει απολύτως τίποτα να κάνει με αυτό το τραγούδι ή το βίντεο κλιπ. Death Note είναι για έναν άντρα που βρίσκει ένα βιβλίο και είναι σε θέση να σκοτώσει όποιον θέλει με αυτό. Αυτό το βίντεο δείχνει τους ανθρώπους με τη δυνατότητα να δείτε πότε Κάποτε θα πεθάνει. Έτσι έκλεισε το σκασμό σας καθυστερημένη ιαπωνικά fanboy. Noob. Πολιτισμικές και γλωσσικές διαφορές επί το πλείστον, οι συζητήσεις ήταν αστικές και επικεντρώθηκε στην βίντεο, και δεν συνεπάγεται ούτε εκφράσεις υπερηφάνειας ή συγκατάβαση οποιασδήποτε κουλτούρας. Ωστόσο, υπήρξαν κάποια ξεσπάσματα των διαπολιτισμικών συγκρούσεων, και μερικές συνομιλίες διεξήχθησαν σε άλλες γλώσσες πλην της αγγλικής και αλφάβητα, εκτός Ρώμης. Πολιτισμικών στερεοτύπων και παρεξηγήσεων βρασμένο πάνω στα ακόλουθα συναλλάγματος από το κείμενο απαντήσεις σε The Saints Are Coming, ξεκινώντας με μια συζήτηση σχετικά με το βάσιμο των ζωνών Green Day και οι U2 και οι μορφές τους ατομική της μουσικής: gibsonSg9grrl (χώρα που δεν κατονομάζονται) δεν γιος buenisimos los dos, pero πανκ ροκ ya termino los en 70. .. Ahora hasiendo estan κλασικό con ροκ U2, 160R buenisima μπάντα (χώρα που δεν κατονομάζονται) Υιός buenos, grupos σανό pero mucho mejores mucho y menos conocidos. Por que ESO digo comerciales demasiado γιο, que δεν quiere decir que sean Malos grupos, si pero que ya Tienen demasiado reconocimiento. Βάμος, sobrevalorados estan que, δεν Sé si μου explico. penfersken (Νορβηγία) μιλούν αγγλικά εσείς fucking καθυστερούν ή dont σχόλιο! crazedmonkeyblade (ΗΠΑ), όχι ο καθένας στο YouTube μιλάει αγγλικά εσείς fucking dumbass και το στοίχημα θ CAZ αμερικάνικες σας σας μια penfersken γάιδαρο (Νορβηγία) sorry.i τον ezchanged με Carlosdiego1. 160R (χώρα που δεν κατονομάζονται) Περισσότερος κόσμος μιλάει ισπανικά από τα αγγλικά έτσι ... Fucking retard, μιλούν ισπανικά! Veo que Αούν δεν έχει Salido de "la ΕΔΑΔ", que Espero madures aprendas y ένα razonar antes de abrir La Boca para decir cosas en una lengua impuesta. ¿Μια caso te gustaria que grupos como Theatre of Tragedy o Royksopp fueran reemplazados por Britney Spears o Τζένιφερ Λόπεζ; ICSVortex (ΗΠΑ) Γεγονός: Υπάρχουν δισεκατομμύρια άνθρωποι στον κόσμο. Γεγονός: Περισσότεροι άνθρωποι μιλούν γλώσσες οι οποίες δεν είναι η αγγλική από τους ανθρώπους που μιλούν αγγλικά. Γεγονός: Είσαι ένας φανατικός.Μύθος: Ο κόσμος είναι η Αμερική. penfersken (Νορβηγία) Δεν είμαι Αμερικανός είμαι νορβηγική jpcar19 (ΗΠΑ) ru LMAO fking σοβαρή lol αγγλικά είναι πλέον παγκοσμίως ομιλούμενη γλώσσα Drikusroor (Κάτω Χώρες), η πιο ομιλούμενη γλώσσα είναι κινέζικο ηλίθιος Negacide (χώρα που δεν κατονομάζονται) δεν υπάρχουν διαφορετικές «μορφές» των Κινέζων που ομιλούνται σε διάφορες περιοχές; Crazy ινδική μουσική βίντεο και κατέληξαν στα ακόλουθα θερμαινόμενη ανταλλαγή απόψεων σχετικά με την προέλευσή του, άλλο ένα από τα σπάνια η εμφάνιση της εμφανούς διαπολιτισμικών συγκρούσεων: rizlaa (UK), αυτό δεν είναι ινδική lol FiVE1iZzO (ΗΠΑ), τα σκατά είναι η εμπιστοσύνη indian μου .... theres όπως και πάνω από 20 επιπλέον γλώσσες που ομιλούνται στην Ινδία ... είναι speakin κάποια γλώσσα των Ταμίλ του κάλεσε indian του μια γλώσσα νότια οποία μόνο οι άνθρωποι από το κράτος TamilNadu μιλούν ... ότι το jus σκατά ακούγεται αστείο fuckin μου tho! haha! vigneshb4u (χώρα που δεν κατονομάζονται) Λοιπόν .. Είμαι μια ινδική και να πάρετε αυτό, από έναν Ινδό. Ο μόλυβδος χορευτής σε αυτό το τραγούδι είναι Prabhu Deva και αυτό το τραγούδι από την ταινία Ταμίλ "Pennin Manathai Thottu". Είναι χορός είναι χορογράφος γιος ενός? Ξεκίνησε την καριέρα του ως χορευτής της ομάδας, έγινε χορογράφος, η οποία προωθείται σε τον για να είναι ήρωας ταινίας και σήμερα έχει την τεράστια επιτυχία σκηνοθέτης. Αυτό το τραγούδι ήταν επίσης χορογραφήσει ο ίδιος, αλλά αυτό είναι απλώς μια μέση επίδοση. Αν δείτε τα βίντεο του άλλου, θα σας γοητεύσει. jreefers (χώρα που δεν κατονομάζονται) είστε μια ινδική; τι φυλή είσαι; Να έχετε ένα καζίνο; vi3tsteryis (Αλβανία) Πρέπει να είναι ηλίθιος. Σκέφτεστε για Ιθαγενείς Αμερικάνοι. Ινδοί έρχονται από την Ινδία. Ξέρετε, το πραγματικό Ινδοί εκείνων τρόπο ναύτες τότε νόμιζαν ότι βρέθηκε. jreefers (χώρα που δεν κατονομάζονται) Ναι, σε σύγκριση με εσάς και την εντολή σας της αγγλικής γλώσσας. Από την άλλη πλευρά, μόνο ένας ηλίθιος θα είχε πάρει τις ερωτήσεις μου ως σοβαρή. Οι άνθρωποι πρέπει να πρέπει να περάσουν ένα τεστ IQ πριν τους επιτραπεί να αγοράζουν ηλεκτρονικούς υπολογιστές ... Sheesh! oOTARGETOo (ΗΠΑ) Αυτό θα ήταν φοβερό. Δεν θα υπάρξει περισσότερη καταστροφή των ηλεκτρονικών ειδών. IndianBraid (Ινδία) Haha. Πηγαίνετε να μάθετε την ιστορία. Χριστόφορου Κολόμβου. Θα σας βοηθήσει ΣΤΗΝ ΖΩΗ. lol. yoops (ΗΠΑ), όλοι φαίνεται να λείπει το σημείο. ή σαρκασμό. kwikimart579 (ΗΠΑ) τι είδους indian είσαι, ή τι είδους πλεξούδα είσαι vRaZ1el (χώρα που δεν κατονομάζονται) @ jeefers: Οι ερωτήσεις σας θα μόνον θεωρήθηκε σαρκαστικός, αν όντως μιλούσατε σε μια ινδική αμερικάνικες. Ωστόσο, δεδομένου ότι οι Ινδοί (Ινδία) δεν έχουν καμία σχέση με την αμερικανική κουλτούρα ινδική φόρμας σαρκασμό έχει πολύ χαμηλό πνευματικό επίπεδο. jreefers (χώρα που δεν κατονομάζονται) χτύπημα έξω APU σας vRaZ1el πισινό (χώρα που δεν κατονομάζονται) @ jeefers: Είναι ότι όλα τα έχεις jeefers; Έλα, να ρίξει μια άλλη προσβολή δρόμο μου περαιτέρω απόδειξη IQ σας σε χαμηλά επίπεδα. The Saints Are Coming προκάλεσε μεγάλη συζήτηση για τα πολιτικά σημεία της εικόνας σύμφωνα με τις απαντήσεις. Πολλοί από τους Αμερικανούς σχολίων συζητείται όχι μόνο για τον πόλεμο στο Ιράκ, αλλά και της υγειονομικής περίθαλψης και της οικονομίας. Οι συζητήσεις που ξεπέρασε αμερικανική γεωγραφικά σύνορα επεκτάθηκε στα θέματα των σχέσεων μεταξύ του πολέμου στο Ιράκ και η απάντηση της κυβέρνησης για την «Κατρίνα»: N0VAD0GG (ΗΠΑ) Δεν είναι στρατού η λειτουργία του να παρέχει φυσικό ανακούφιση από καταστροφές ... αυτό είναι FEMAs αποστολή.Γιατί μερικοί άνθρωποι το σημείο τα φώτα της δημοσιότητας σχετικά με τη στρατιωτική, όταν θα πρέπει να το δείχνει για τα προβλήματα πατρίδα. Τα υπερπόντια πράξεις των στρατιωτικών έχουν υποδοχή s #! T να κάνει με την Κατρίνα. Κόλαση, ίσως και να πω "Τερματίστε τη λειτουργία της αστυνομικής δύναμης μέχρι Κατρίνα θύματα έχουν φροντίσει" - Πρόκειται για δύο διαφορετικές αποστολές, τα οποία χρηματοδοτούνται από δύο διαφορετικά δοχεία γεμάτα με χρήματα ... ηλίθιοι calx (Αυστραλία) Η λειτουργία ενός εθνών στρατός για να την υπερασπιστούν. Ανεξάρτητα από το ποιος ευθύνεται για παντελή έλλειψη ετοιμότητας και των πόρων των υπηρεσιών έκτακτης ανάγκης, η ζημιά έχει γίνει. Θα μπορούσε ο στρατός έχει αναπτυχθεί τα εξυπηρετούν τους ίδιους τους ανθρώπους 22 ετών οι οποίοι είναι τα συμφέροντα και την ασφάλεια υποστηρίζουν την κυβέρνησή τους να υπερασπιστούν πριν από οτιδήποτε άλλο; Ή μήπως ήταν η καλύτερη διάθεση πτώση βλήματα φωσφόρου εναντίον αμάχων σε μια ξένη χώρα. N0VAD0GG (ΗΠΑ) Ξέρετε προφανώς πουλί για τη στρατιωτική. Είσαι ένα άλλο πρόβατο μηρυκασμό τα ίδια χάλια θα έχετε κουτάλι τροφοδοτείται από την τηλεόραση. Κάνετε όλους μας μια χάρη και κλείστε τρύπα πίτα σας σχετικά με θέματα που δεν ξέρετε τίποτα για ... το οποίο μοιάζει λίγο πολύ τα πάντα, εκτός από «πώς να είναι ένα ανίδεο πούτσος" kokoro86 (Καναδάς) Uh, σχεδόν σίγουρος ότι στην πραγματικότητα συμβολίζει την επιθυμία του Εθνικιστικού ιμπεριαλιστικές κυβερνήσεις για να ανατινάξει το crap από χώρες στα μισά του δρόμου σε όλο τον κόσμο, αλλά απέτυχε παταγωδώς να προστατεύσει το δικό του ppl στον "πόλεμο στο σπίτι». Άλλα σύντομες συνομιλίες του βίντεο έγινε σε μη αγγλική γλώσσα, και κυρίως στα ισπανικά, αλλά και στα ιταλικά, κορεατικά, Εβραϊκά και Τουρκικά, για παράδειγμα: (Crazy ινδική Music Video) schimer (Τουρκία) Yok Böle bi kareografi: D çayır şebekleri: Δ nihilinchains (Τουρκία) υπόδειξη çayında CIRA .. PEK hos ... PEK nadide .. Αυτές οι συνομιλίες ήταν γενικά αγνοούνται από άλλους απόσπαση απαντήσεις στα Αγγλικά? Μοιράστηκαν το χώρο της κοινότητας, αλλά εκτός από τη σύγκρουση που περιγράφεται σε προηγούμενη ενότητα δεν είχαν τεθεί υπό αμφισβήτηση. Συζήτηση Λαμβάνοντας υπόψη το παρελθόν βιβλιογραφία για τον πολιτισμό και τον Παγκόσμιο Ιστό, υπάρχουν πολλά στοιχεία σε αυτή τη μελέτη για την αμερικανική κυριαρχία του Web περιβάλλοντος, συμπεριλαμβανομένης της χρήσης πλειοψηφία της αγγλικής γλώσσας στην πλατφόρμα του YouTube και η αμερικανική κυριαρχία του βίντεο αποσπάσεων και βίντεο και το κείμενο απαντήσεις. Για το μεγαλύτερο μέρος, η μελέτη αυτή προέκυψε κάποιο επίπεδο άνεσης από ενεργούς χρήστες του περιεχομένου πύλης μοιράζονται με το «Americanness" του World Wide Web που περιγράφονται από Hawisher και Selfe (2000), αν και δεν γνωρίζουμε τον βαθμό στον οποίο αυτή Είναι αλήθεια των ανθρώπων που βλέπουν μόνο το περιεχόμενο και τις απαντήσεις. Είναι ενδιαφέρον να σημειωθεί το ρολόι γειτονιάς επιτήρηση ύφος της απόσπασης του YouTube για τους μη αγγλόφωνους από μη εγγενής αγγλικός ομιλητής από τη Νορβηγία που ονομάζεται ισπανικής γλώσσας αφίσα ενός καθυστερήσει, και προκάλεσε μια συζήτηση σχετικά με το ποια γλώσσα ομιλείται περισσότερο στην κόσμο: Αγγλικά, Ισπανικά, ή κινεζικές διαλέκτους.Υπήρξε επίσης κάποια πιθανώς κωμική έκφραση της σύγχυσης μεταξύ των Ινδιάνων της Αμερικής και της Ασίας οι Ινδοί που περιελάμβανε έναν Αλβανό που lambasted για την κακή γνώση της αγγλικής, καθώς και μια αμερικανική διεκδίκηση των άλλων αφίσες για το νήμα της συζήτησης δεν ήταν η κατανόηση σαρκασμό σε μερικές από τη συζήτηση, που λήγει το προσβολές πέταξαν ο ένας στον άλλο, συμπεριλαμβανομένης της αναφοράς στην ινδική αφίσα ως Apu, ίσως αναφορά στο χαρακτήρα σχετικά με τα διεθνώς δημοφιλή αμερικανική σειρά κινουμένων σχεδίων The Simpsons. Η πολιτική συζήτηση που προέρχονται από το The Saints Are Coming, που απεικόνισε την αμερικανική τραγωδία του τυφώνα Κατρίνα, στο πλαίσιο του αμερικανικού πολέμου στο Ιράκ, ήταν που διεξάγεται από τους Αμερικανούς, αλλά επίσης συμμετέχει παρατηρήσεις έξω από τις ΗΠΑ Αυτό δείχνει το ενδιαφέρον και την επιρροή της Αμερικής εξωτερικής και εσωτερικής πολιτικής, ακόμη και οι επιπτώσεις τους στην παγκόσμια σκηνή. Όσον αφορά το δυναμικό αποσύνθεση της Αγγλικής γλώσσας, όπως περιγράφεται από Rubdy και Saraceni (2006), υπάρχει ήδη ένα είδος αποδόμησης της γλώσσας που οφείλεται σε μερικούς ανθρώπους δακτυλογράφηση απαντήσεις ανέμελα, και μερικές φορές χρησιμοποιώντας συντομογραφίες και θαυμαστικά και άλλες συσκευές για να τονιστεί ένα σημείο. Επιπλέον, υπάρχουν ορισμένα από όπου προκύπτει ορθογραφία, γραμματική, και συντακτικά λάθη από αφίσες σε μη γηγενείς αγγλόφωνες χώρες. Φαίνεται, ωστόσο, ότι οι περισσότεροι από τους ανθρώπους απόσπασης στα αγγλικά προσπαθούσαν να γράψω για να γίνει κατανοητό από αυτούς μιλούν άπταιστα τη γλώσσα, και δεν υπάρχει ακόμα φαίνεται να αποτελεί ένδειξη βλάβης σε μία μίνι-Βαβέλ των διαφόρων αγγλικά διαλέκτους. Η κοινή γλώσσα και την αμερικανική ποπ και ροκ ιδίωμα μουσική για πολλά από τα βίντεο που φαίνεται και πάλι να δείχνει τη συνεχιζόμενη κυριαρχία της αμερικανικής μουσικής στον κόσμο, ανά Crystal (1997), και μπορεί επίσης να αντανακλούν την καλλιτεχνική και οικονομικές επιλογές από αυτές τις εμπορικές τους καλλιτέχνες και να καταγράψει τους ετικέτες για να καταλήξουν σε παγκόσμιο ακροατήριο που χρησιμοποιείται για την αμερικανική λαϊκή μουσική, όπως Berger και Carroll (2003) που περιγράφονται. Ωστόσο, οι παρατηρήσεις σχετικά με τα μουσικά βίντεο στηρίχθηκε σχεδόν εξ ολοκλήρου στις εικόνες και όχι τους στίχους, και ακόμη και ισλανδική γλώσσα βίντεο υπό την προϋπόθεση μιας αφήγησης η οποία φαινόταν να ερμηνευθούν με μια ορισμένη αίσθηση της σαφήνειας εκ μέρους των ως επί το πλείστον αμερικανικής σχολιαστές. Vernallis »(2004) Ο ισχυρισμός ότι οι στίχοι είναι ζωτικής σημασίας για το βίντεο δεν φαίνεται να έχει άμεση εφαρμογή με τον τρόπο που αφίσες σχόλιο ήταν την ερμηνεία των κειμένων, ωστόσο, οι στίχοι συχνά φαίνεται να οδηγεί την οπτική αφήγηση του βίντεο, ώστε με αυτή την έννοια παραμένουν σημαντικές. Οι ερμηνείες των βίντεο ήταν εντυπωσιακά ομόφωνες, με λίγα για να μην αντιθετική ανάγνωση ή exnomination στα σχόλια που δημοσιεύονται. Όπως Williams (2003) συνοψίζονται, μελετητές και επαγγελματίες έχουν ορισμένοι υποστήριξαν ότι τα μουσικά βίντεο αναμένεται να έχει μία ορθή ερμηνεία των εικόνων τους και αφηγήσεις, και ήταν πραγματικά δεν υπάρχει επιχειρήματα τα σχόλια που δημοσιεύονται σχετικά με την έννοια του βίντεο. Χρήσεις και ικανοποιήσεων του σχολίου απόσπασης λειτουργία είναι σύμφωνες με το (2000) Papacharissi και Rubin διαπιστώσεις σχετικά με ενεργό κοινό χρήση του Διαδικτύου για αναζήτηση πληροφοριών και ψυχαγωγίας. Υπήρξε η συνοχή με ορισμένες από τις Sun & Νηνεμία του (1986) δημιουργική ευρήματα μεταξύ των βίντεο κοινό μουσικές εκπομπές, από την άποψη της που επιθυμούν να παρακολουθήσουν ειδικά μουσικούς? Για γενική ψυχαγωγία? Ως ένας τρόπος για να περάσουν την ώρα τους? Και ως χώρος για την πρόσβαση στις πληροφορίες (Ήλιος, Σ., & Νηνεμία, J., 1986) . Ενώ υπήρχε ένα σχέδιο του ενδιαφέρον για την αξιολόγηση του βίντεο, περισσότερα από τις απαντήσεις που επικεντρώθηκε σε βασικά αισθητική παρά στην αποκωδικοποίηση κείμενο για την έννοια ανά υποδοχή θεωρία του Hall (κοινό) 1974, ή αναζητούν συμπληρωματικές ή εναλλακτικές νόημα στα τραγούδια, όπως διαπιστώθηκε από τη Sun & Νηνεμία (1986) μεταξύ των τηλεθεατών. Αυτό σημαίνει ότι οι χρήσεις των μουσικών βίντεο του YouTube τείνουν να είναι σε ένα επιφανειακό επίπεδο και περισσότερο για τη στιγμιαία ικανοποίηση, όπως προτείνεται από Αούστερλιτς (2007). Η λειτουργικότητα του YouTube για την ενθάρρυνση παρατηρήσεις μπορεί να βοηθήσει να δημιουργηθούν οι προϋποθέσεις για το κοινό να είναι ιδιαίτερα ενεργή, αν και αυτό περιορίζεται σε μερικές χιλιάδες άτομα, στην καλύτερη περίπτωση από εκατομμύρια θεατές σε ορισμένες περιπτώσεις. Τέλος, τα επίπεδα της διαπολιτισμικής ικανότητας επικοινωνίας και προσαρμογής περιγράψει του Kim (1995, 2005) που βρέθηκαν σε αυτή τη μελέτη ότι ως επί το πλείστον, τα μέλη που εμφανίζονται στο YouTube ένα επιχειρησιακό διαπολιτισμική ικανότητα σε αυτό το αμερικανικό κυριαρχούν μορφή βίντεο μουσικής. Λίγα breakouts της διαπολιτισμικής παρεξηγήσεις συνέβη, και μερικά παραδείγματα των ανθρώπων σχολίων σε άλλες γλώσσες ήταν παρόντες, αλλά κατά τα άλλα ήταν ελάχιστες διαπολιτισμικό στρες έχει εκτεθεί, και υπήρξε ένα υψηλό επίπεδο προσαρμογής σε αυτό το παγκόσμιο φόρουμ. Με την έρευνα για τις πρόσφατες εξελίξεις του Web 2.0 και το περιεχόμενο κοινής χρήσης στο Web sites όπως το YouTube τώρα αρχίζει να παρουσιάζεται σε συνέδρια και σε επιστημονικά περιοδικά, η έρευνα αυτή αποτελεί ένα σημαντικό βήμα προς την πύλη για να διερευνήσει αυτά τα περιβάλλοντα. Ανάλυση της διαπολιτισμικής επικοινωνίας στην παγκόσμια, κοινωνικά δικτυωμένες Web 2.0 προσθέτει στην τρέχουσα υποτροφία για τη διαπολιτισμική επικοινωνία, ιδίως με το επίπεδο της διαπολιτισμική. Η αρμοδιότητα και τα στάδια της διαπολιτισμικής προσαρμογή ή την ανάπτυξη της παγκοσμιοποιημένης κανόνων της γραμμής επικοινωνίας του. Περιορισμοί της μελέτης Η μελέτη ευθαρσώς σε μια πολύ εξειδικευμένη μορφή του περιεχομένου βίντεο δημοσιεύτηκε στο YouTube, και μπορεί να υπάρχει μεγαλύτερη ποικιλία ευρημάτων σε άλλα είδη.Επιπλέον, μπορεί να υπάρχουν κάποιες διαφορές στις απαντήσεις στα λεγόμενα ερασιτεχνικά παραγωγής περιεχομένου από ό, τι στο κύριο επαγγελματικό περιεχόμενο κρίθηκαν ως οι πλέον δημοφιλείς στο είδος μουσικό βίντεο κατά τη στιγμή της έρευνας. YouTube είναι ένας χώρος για τη διαπολιτισμική επικοινωνία στο Web 2.0 περιβάλλον, και δεν αντιπροσωπεύουν απαραίτητα την κατάσταση της διαπολιτισμικής επικοινωνίας για άλλες μορφές διαδραστικής επικοινωνίας, όπως η κοινωνική δικτύωση στο Facebook και το MySpace, ή ανταλλαγή γνώσεων στην Wikipedia. Προτάσεις για μελλοντική έρευνα Η μελλοντική έρευνα θα μπορούσε να εξερευνήσετε τα άλλα είδη στο YouTube, και σίγουρα μια διαχρονική προσέγγιση για κάθε είδος θα μπορούσε να αποκαλύψει οποιεσδήποτε αλλαγές πάροδο του χρόνου. Ειδικές διαστάσεις της πολιτιστικής ποικιλομορφίας θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί ως φακός μέσω του οποίου, για να προβάλετε τις διαπολιτισμικές ανταλλαγές σε αυτό το χώρο. Μια εθνογραφική προσέγγιση, στην οποία ο ερευνητής γίνεται ενεργό μέλος του YouTube και χρησιμοποιεί συμμετέχων παρατήρησης μεθοδολογία μπορεί να δώσει περισσότερες λεπτομέρειες, καθώς θα συνεντεύξεις με μέλη του YouTube. Θα ήταν επίσης ενδιαφέρον να δούμε αν η περαιτέρω ανάπτυξη των εναλλακτικών βίντεο απόσπαση τοποθεσίες παρουσιάζει άλλους τρόπους με τους οποίους οι άνθρωποι προσέγγιση της διαπολιτισμικής επικοινωνίας, για παράδειγμα εάν υπάρχουν αποδείξεις πιο εξειδικευμένων χώρων περιεχόμενο και μη-αγγλική γλώσσα sites κερδίσει σε δημοτικότητα και να αναπτύξουν διαφορετικά πρότυπα επικοινωνίας μεταξύ των και μεταξύ των μελών τους. Οι αναφορές για το YouTube. (2007). YouTube.com. Ανακτήθηκε 16, Αυγούστου 2007, από http://YouTube.com/t/about. Ahrens, F. (2007, 14 Μαρτίου). Viacom μηνύει το YouTube για πνευματικά δικαιώματα? "Παράβαση" ακρογωνιαίο λίθο της η επιχείρησή τόπου, τα μέσα ενημέρωσης εταιρεία λέει. Washington Post, Χρηματοοικονομικά, σ. D02.Ανακτήθηκε 16, Αυγούστου 2007 από LexisNexis Ακαδημαϊκό. Austerlitz, S. (2007). Χρήματα για το τίποτα: Μια ιστορία του βίντεο μουσικής από το Beatles στο White Stripes. Νέα Υόρκη: Continuum. Berger, HM, & Carroll, MT (Επιμ.). (2003). Global ποπ, τοπική γλώσσα. Τζάκσον: Τύπος Πανεπιστήμιο του Μισισιπή. Castells, M. (1996) Η άνοδος της κοινωνίας δικτύων, την εποχή της πληροφορίας: Οικονομία, κοινωνία και τον πολιτισμό, vol. Ι. Cambridge, MA: Blackwell. Crane, Δ., Kawashima, Ν., & Kawasaki, Κ. (επιμ.). (2002). Παγκόσμια κουλτούρα: Media, των τεχνών, της πολιτικής, και της παγκοσμιοποίησης. Νέα Υόρκη: Routledge.Creswell, JW (2007). Ποιοτική έρευνα και το σχεδιασμό της έρευνας. Η επιλογή μεταξύ των πέντε παραδόσεις, 2 η έκδοση. Thousand Oaks: Sage. Crystal, Δ. (1997). Αγγλικά ως παγκόσμια γλώσσα. Cambridge: Cambridge University Press. Everard, J. (2000). Εικονική ορίζει τα εξής: το Διαδίκτυο και τα όρια του έθνους-κράτους. London: Routledge. Frith, (2007, Ιούνιος). Παγκόσμια visuals: Είναι μια εικόνα αξίζει χίλιες λέξεις; Εισήγηση στη συνεδρίαση του International Communications Association, San Francisco, CA. Το Google συμφωνεί να αγοράσει το YouTube. (2006, 10 Οκτωβρίου). Οικονομικών, Π. 14. International Herald Tribune. Ανακτήθηκε 16, Αυγούστου 2007 από LexisNexis Ακαδημαϊκό. Hall, Τ. (1977). Πέρα από τον πολιτισμό. Garden City, NY: Anchor Doubleday. Hall, S. (1974). Ο λόγος τηλεόραση? Κωδικοποίηση και αποκωδικοποίηση. Παιδείας και Πολιτισμού, 25. 8-15. Hawisher, η GE, και Selfe, CL (επιμ.). (2000). Παγκόσμια παιδείες και το World-Wide Web. London: Routledge. Holson, LM (2007, 15 Ιανουαρίου). Hollywood προσπαθεί να αποφασίσει αν το YouTube είναι φίλος ή εχθρός. International Herald Tribune, σ. 1. Ανακτήθηκε από LexisNexis Ακαδημαϊκό, 16 Αυγούστου 2007. Kim, YY (1991). Διαπολιτισμικής ικανότητας επικοινωνίας: Ένα συστήματα-θεωρητική άποψη. Σε Ting-Toomey, Σ., & Korzenny, F. (επιμ.), Διαπολιτισμική διαπροσωπική επικοινωνία. Newbury Park: Sage. Kim, YY (1995). Διαπολιτισμική προσαρμογής: Μια ολοκληρωμένη θεωρία. Στο RL Wiseman (Επιμ.), Διαπολιτισμική θεωρία της επικοινωνίας (σελ. 170 - 193). Thousand Oaks, CA: Sage. Kim, YY (2005). Η προσαρμογή σε μια νέα κουλτούρα: μια ενοποιητική θεωρία της επικοινωνίας. Στο Gudykunst (Επιμ.), θεωρητικολογώντας για διαπολιτισμική επικοινωνία (σελ. 375-400). Thousand Oaks, CA: Sage. Madden, Μ., & Fox, S. (2006, 5 Οκτωβρίου). Riding τα κύματα της. "Washington, DC" Web 2.0: Pew Internet & American Life Project. Ανακτήθηκε 16, Αυγούστου 2007, από http://www.pewinternet.org/pdfs/PIP_Web_2.0.pdf McCurdy, DW, Spradley, JP, & Shandy, DJ (2005). Η πολιτιστική εμπειρία. Εθνογραφία στη σύνθετη κοινωνία. (2 η έκδοση). Long Grove, IL: Waveland Press, Inc McKee, A. (2003). Ανάλυση κειμένου. αρχαρίων Ένας οδηγός. Thousand Oaks: Sage. McLuhan, M. (1962). Ο γαλαξίας του Γουτεμβέργιου: Η κατασκευή της τυπογραφικής ανθρώπου.Τορόντο: Πανεπιστήμιο του Τύπου Τορόντο. Mitchell, Θ. (Επιμ.). (2001). Παγκόσμια θορύβου: Rap και Hip Hop εκτός των ΗΠΑ. Middletown, CT: Μεθοδιστής πανεπιστημιακός Τύπος. Papacharissi, Ζ., & Rubin, AM (2000). Προάγγελοι της χρήσης του διαδικτύου. Εφημερίδα της Broadcasting & Ηλεκτρονικών Μέσων, 44 (2), 175-196. Peretti, BW (1992). Η δημιουργία της τζαζ: Μουσική, τη φυλή, και τον πολιτισμό στην αστική Αμερική. Champaign: University of Illinois Press. Rainie, L. (2005). Χρήση κάμερες. Washington, DC: Pew Internet & American Life Project. Ανακτήθηκε 16, Αυγούστου 2007, από http://www.pewinternet.org/pdfs/PIP_webcam_use.pdf. Rheingold, Η. (1993). Εικονική κοινότητα: Homesteading στην ηλεκτρονική σύνορα. Ανάγνωση, MA: Addison-Wesley Publishing Company. Rosenberg, Neil (1985). Bluegrass: Μια Ιστορία. Champaign: University of Illinois Press. Rubdy, R., & Saraceni, Μ. (επιμ.). (2006). Αγγλικά στον κόσμο: Παγκόσμια κανόνες, παγκόσμιο ρόλο. Λονδίνο: Continuum. Rubin, AM (2002).Η-και-ικανοποιήσεων προοπτική χρήσεις των μέσων μαζικής ενημέρωσης αποτελέσματα. Σε Bryant, J. & Zillmann, Δ., EDS. Media επιδράσεις: Οι πρόοδοι στη θεωρία και την έρευνα. Mahwah: Συνεργάτες Erlbaum Lawrence. 525-548. Η επικοινωνία μεταξύ των πολιτισμών. Belmont, CA: Wadsworth εκδοτική εταιρεία.Ήλιος, Σ., & Νηνεμία, J. (1986). Ο έφηβος κοινό για μουσικά βίντεο και γιατί παρακολουθούν. Journal of Communication, 36 (1). 117-128. Thompson, Χ. (2007, 13 Μαΐου). Σεξ, ναρκωτικά και την ενημέρωση στο blog σας. Οι New York Times, τμήμα 6, Στήλη 1, Περιοδικό. Π. 42. Vernallis, C. (2004). Βιώνοντας μουσικό βίντεο: Αισθητική και πολιτιστικό πλαίσιο. Νέα Υόρκη: Πανεπιστημιακός Τύπος της Κολούμπια. Ουίλιαμς, Κ. (2003). Γιατί [ακόμα] θέλουν MTV μου: Μουσική βίντεο και αισθητική της επικοινωνίας. Cresskill, NJ: Hampton Press, Inc Wiseman, RL (2002). Διαπολιτισμικών ικανοτήτων επικοινωνίας. Σε Gudykunst, WB. Και Mody, Β, EDS, Εγχειρίδιο του διεθνούς και της διαπολιτισμικής επικοινωνίας, δεύτερη έκδοση. Thousand Oaks: Sage. YouTube Κέντρο Βοήθειας. (2007). Πόσο καιρό / μεγάλο μπορεί video μου να είναι; Retreived 16, Αυγούστου 2007, από http://www.google.com/support/YouTube/bin/answer.py?answer=55743&topic=10527. ΠΡΟΣΑΡΤΗΜΑ Video # 1: The Saints Are Coming Καλλιτέχνες: Green Day (ΗΠΑ) και U2 (Ιρλανδία) Είδος: Rock Γλώσσα: Αγγλικά Δημοσιεύτηκε από: vidsquare (ΗΠΑ) Προστέθηκε: 27 Οκτώβρη, 2006 Εμφανίσεις: 5098166 από 20 Ιουλίου, 2007 Κείμενο απαντήσεις στο πρώτο μήνα: 6227 Video Περιγραφή: Green Day και οι U2 (όλοι άρρενες Λευκό στις δύο ομάδες) παίξουν ζωντανά σε μία αποθήκη / στούντιο - ένα πολύ εφεδρικό εσωτερικό. Το βίντεο είναι γυρισμένη σε μαύρο και άσπρο, με διάσπαρτες έγχρωμες εικόνες ντοκιμαντέρ της Νέας Ορλεάνης που επλήγησαν από τον τυφώνα Κατρίνα, και οι άνθρωποι λανθάνον. Οι περισσότεροι είναι αφροαμερικάνος. Το τραγούδι ξεκινάει με τον πρώτο στίχο από το κλασικό ροκ τραγούδι Το Σπίτι του Ανατέλλοντος Ηλίου: «Υπάρχει ένα σπίτι στη Νέα Ορλεάνη καλούν του Ανατέλλοντος Ηλίου μία. Ήταν η καταστροφή πολλοί ένα φτωχό αγόρι, και ο Θεός γνωρίζω ότι είμαι. " Η συμφωνία είναι πολύ ανταλλακτικά στην αρχή, στη συνέχεια, επεκτείνεται σε ένα πλήρες-για τη θεραπεία βράχο. Η χορωδία επαναλαμβάνει το στίχο "The Saints Are Coming", απηχώντας το παραδοσιακό Orleans Jazz πρότυπο Νέα Οι Άγιοι Έλα Marching In. Οι στίχοι αναφέρονται στην καταστροφή και την απόγνωση, και μερικές γραμμές παραπέμπουν στο τυφώνα. Ντοκιμαντέρ υλικό στη συνέχεια άλλαξε σε mockumentary πλάνα ειδήσεις με τη λεζάντα: «Σπάζοντας ειδήσεις σήμερα: τα αμερικανικά στρατεύματα στο Ιράκ αναδιάταξη στη Νέα Ορλεάνη», ενώ επάνω ελικόπτερα του στρατού ορμήσει πάνω από την πόλη, πάνω από το πραγματικό υλικό του πλήθους έξω από το θόλο, κλπ. μοντάζ Clever κάνει ένα πραγματικό ελικόπτερο διάσωσης του θύματος να φαίνεται σαν να γίνεται από ένα ελικόπτερο του στρατού. Στη συνέχεια, ο στρατός swoop αεριωθούμενα σε, ρίχνοντας τις προμήθειες, και τα νέα πλαστή δηλώνει λεζάντα ειδήσεις: "BBN: Στρατεύματα έρθει στο σπίτι για να βοηθήσει θύματα της Katrina." Το βίντεο τελειώνει με έναν πυροβολισμό ενός κόκκινη ξύλινη πινακίδα σε έναν φράκτη σε ένα ερειπωμένο μέρος της πόλης, ανάγνωση: "όπως φαίνεται στην τηλεόραση. Δεν" Βίντεο # 2: Me Καλλιτέχνης Savin »: Nickelback (Καναδάς) Είδος: Pop / Rock Γλώσσα: Αγγλικά Δημοσιεύτηκε από: 332 296 (Κάτω Χώρες) Προστέθηκε: 3 Μάρτη 2007 Εμφανίσεις: 1389128 από 20 Ιουλίου του 2007 Απαντήσεις Κείμενο στο πρώτο μήνα: 220 Βίντεο Περιγραφή: Ένας νεαρός άνδρας με τα πόδια σε ένα πολυσύχναστο, βροχερό κέντρο βήματα δρόμο της πόλης και από μια συγκράτηση και τραβιέται πίσω από ένα άλλο νεαρό άνδρα, ως ταχύτητες λεωφορείο από το - τη ζωή του έχει αποθηκευτεί. Ο διασώστης δεν φαίνεται για το υπόλοιπο του βίντεο. Ο πρωταγωνιστής βόλτες γύρω από το κέντρο της πόλης προσπαθούν να ψάξουν για κάτι παραπάνω για τα κεφάλια των ανθρώπων, και έπειτα από μερικά λεπτά στο βίντεο βλέπουμε αυτό που είναι: ένα ψηφιακό ρολόι αντίστροφης μέτρησης που μπορεί να δει ότι φαίνεται να δείχνει το προσδόκιμο ζωής τους. Αυτό επιβεβαιώνεται, όταν μια ηλικιωμένη κυρία με φορείο λήγει πριν να τεθούν σε ένα ασθενοφόρο, όπως το ρολόι πάνω από το κεφάλι της εξαντλούνται. Ο νεαρός άνδρας προσπαθεί, στη συνέχεια, να σώσει μια νεαρή γυναίκα που μοιάζει να έχει τέσσερα λεπτά στο χρονόμετρό του, με το τράβηγμα της μακριά από ένα αυτοκίνητο ότι πρόκειται να μπει. Ο συνδυασμός χρωμάτων της αφηγηματική ταινία είναι σκοτεινή - σκούρα ρούχα, τη διάρκεια της ημέρας πυροβολισμούς, αλλά συννεφιά / βροχερό - είναι πιθανό ότι η σκοτεινή φίλτρα χρησιμοποιήθηκαν για τη δημιουργία του αποτελέσματος. Διάσπαρτα στην αφήγηση είναι πλάνα της μπάντας (όλοι άρρενες White) παίζει το τραγούδι σε ένα αραιό, darkly εξοπλισμένο εσωτερικό τοποθεσία, με ιδιαίτερη έμφαση στις τραγουδιστή κατανόηση εκφράσεις το προβάδισμα καθώς τραγουδά το τραγούδι. Οι στίχοι που γεμίζουν με υπαρξιακή αγωνία για τον πρωταγωνιστή / οδηγήσει λαχτάρα τραγουδιστή να κάνει τη ζωή του αξίζει τον κόπο και ασχολούνται με το τι τον περιμένει σε μια μετά θάνατον ζωή. Video # 3: Κωδικός Monkey Καλλιτέχνης: Jonathan Coulton (ΗΠΑ) Είδος: Pop / Rock Γλώσσα: Αγγλικά Δημοσιεύτηκε από: spiffworld (ΗΠΑ) Προστέθηκε: 23 Σεπτεμβρίου 2006 Προβολές: 643137 ως της 20 Ιούλη 2007 απαντήσεις Κείμενο στο πρώτο μήνα: 22 Ηθοποιοί: Αυτό το animated video διαθέτει ένα πίθηκος που λειτουργεί ως προγραμματιστής ηλεκτρονικών υπολογιστών σε μια κάπως σουρεαλιστικό περιβάλλον video game, ενεργώντας έξω τους στίχους στο τραγούδι φαντασιόπληκτος θρηνούν τη θλιβερή ζωή ενός «μαϊμού κώδικα". Ο πίθηκος κώδικας έχει να κάνει με μια ηλίθια manager και κάνει ανεπιτυχείς ρομαντική προκαταβολές προς το χαριτωμένο ρεσεψιονίστ. Αυτό το βίντεο δημοσιεύτηκε από τον Mike Spiff Booth, ο διευθυντής του προγράμματος της Adobe, που δημιουργεί τα βίντεο με βάση τα τραγούδια του Jonathan Coulton - ασαφές αν αυτό είναι σε συνεργασία με Coulton ή απλά ένα χόμπι. Coulton είναι πρώην προγραμματιστής ηλεκτρονικών υπολογιστών που ζουν στο Μπρούκλιν, που εγκατέλειψε την εργασία του για να επικεντρωθεί στο γράψιμο και την εκτέλεση μουσικής. Από τον Σεπτέμβριο του 2005 έως τον Σεπτέμβριο του 2006, http://jonathancoulton.com, προσελκύοντας εκατοντάδες χιλιάδες οπαδούς του ότι τα σχόλια του post για το κάθε τραγούδι. (Thompson, Χ., 2007, 13 Μαΐου). Spiff γράφει στο YouTube απόσπαση σελίδα (http://YouTube.com/watch?v=v4Wy7gRGgeA) ότι κινούμενα αυτό το βίντεο με εικόνες από το δημοφιλές παιχνίδι World of Warcraft και το σχετικό λογισμικό. Βίντεο # 4: Crazy ινδική Music Video Καλλιτέχνης: Prabhu Deva (Ινδία) Είδος: Pop Γλώσσα: Ταμίλ Δημοσιεύτηκε από: dirtyfratboy (ΗΠΑ) Προστέθηκε: 21 Φεβ, 2006 Εμφανίσεις: 4537048 από 20 Ιούλη, 2007 απαντήσεις Κείμενο στο πρώτο μήνα: 260 Η παρούσα δημοσίευση παρουσιάζει αρκετά ενδιαφέροντα στρώματα διαπολιτισμικά θέματα επικοινωνίας. Το πρώτο είναι το όνομα που δόθηκε στο βίντεο του «Crazy ινδική Music Video", το οποίο θα προσφέρει μια άμεση εικόνα για το επίπεδο της πολιτισμικής ευαισθησίας και του σεβασμού που έδωσε η αφίσα. Στην ενότητα παρατηρήσεων, υποχωρεί αφίσα και περιγράφει σε απάντηση σε αρκετές αιτήσεις το πραγματικό όνομα του τραγουδιού, Kalluri Vaanil, ο χαρακτηρισμένος καλλιτέχνης, Prabhu Deva, και την ταινία από την οποία έχει ληφθεί, Pennin Manathai Thottu. Στη συνέχεια, υπάρχει το όνομα της αφίσας ο ίδιος, dirtyfratboy, και τι όνομα να θυμίζει στους τηλεθεατές ιδίως από τις ΗΠΑ που γνωρίζουν αδελφότητες κολέγιο. Ωστόσο, μετά την περαιτέρω εξέταση των λοιπών βίντεο δημοσιεύτηκε από τον ίδιο, αποδεικνύεται πράγματι ότι είναι ένα Henry Wang, ένας ασιατικός-Αμερικανός 17-χρονος μαθητής γυμνασίου από DeKalb, Ιλλινόις. Τα περισσότερα από τα άλλα βίντεο που δημοσιεύτηκε το χαρακτηριστικό του goofing off με τους φίλους του, που όλοι τους φαίνεται να είναι της Ανατολικής Ασίας, της Νότιας Ασίας, και Latino κληρονομιά. Ένα ακόμη σοβαρό απόσπαση γίνεται από ένα τοπικό PBS πρόγραμμα του Σικάγου για το οποίο έδωσε συνέντευξη (που φαίνεται κάπως ώριμη και έτοιμη εδώ) για το έργο του για το Netscape, συγκεντρώνοντας άρθρα ειδήσεων για τους Χρήστες του Netscape για την οποία αμείβεται περίπου $ 1000 ανά μήνα? Λέει ο συνέντευξη ότι πρόκειται να σώσει το μεγαλύτερο μέρος του για την εκπαίδευση κολλεγίων. Βίντεο # 5: εδώ πηγαίνει πάλι Καλλιτέχνης: OK Go (ΗΠΑ) Είδος: Rock Γλώσσα: Αγγλικά Δημοσιεύτηκε από: OkGo (ΗΠΑ) Προστέθηκε: 31 Ιουλίου, 2006 Προβολές: 19715645, όπως της 20 του Ιούλη 2007 Αντιδράσεις Κείμενο: 3945 στον πρώτο μήνα Βίντεο Περιγραφή: 2007 Νικητής βραβείο Grammy για το καλύτερο σύντομο βίντεο έντυπο. Σε μία στατική shot φωτογραφική μηχανή που δεν μοντάζ, τα τέσσερα Λευκό αρσενικό μέλη του συγκροτήματος εκτελούν σχολαστικά χορογραφημένη ρουτίνας σε οκτώ διαδρόμους, σε δύο σειρές των τεσσάρων, με αραιά εξοπλισμένο δωμάτιο. Χορεύουν, σκούντημα, περίπατος, κάνουν ακροβατικά πάνω και γύρω από το κινούμενο διάδρομο, σχεδόν άψογα σε συγχρονισμό μεταξύ τους. Οι στίχοι περιγράφουν μια σχέση που πήγε στραβά - σε πρώτη ο πρωταγωνιστής / τραγουδιστής έχει τον έλεγχο, τότε η κατάσταση αποσυντίθεται.Αυτό το βίντεο, θεωρείται σχεδόν 20 εκατομμύρια φορές μέσα σε ένα έτος στο YouTube, δημοσιεύτηκε από το ίδιο το συγκρότημα. Βίντεο # 6: Πώς να σώσεις μια ζωή (από το Ανατομία Grey) Καλλιτέχνης: The Fray (ΗΠΑ) Είδος: Pop / Rock Γλώσσα: Αγγλικά Δημοσιεύτηκε από: moose35 (χώρα που δεν κατονομάζονται? 30ish ανατολικής Ασίας αρσενικό στο pic) Added: September 31, 2006 Εμφανίσεις: 1908777 από 20 Ιουλίου 2007 Απαντήσεις Κείμενο στο πρώτο μήνα: 70 Βίντεο Περιγραφή: Σκηνές από ένα ελαφρύ αναζήτησης εξερευνώντας ένα σκοτεινό δάσος ξεκινήσει το βίντεο, ενώ το συγκρότημα (τέσσερα παιδιά White) παίζει σε ένα στούντιο που περιβάλλεται από τοίχο μέχρι την οροφή εικόνες του δάσους, ενώ ισχυρό φωτισμό από το εξωτερικό έχει αποκοπεί από ένα σκοτεινό φίλτρο πάνω από όλο το σκηνικό. Αυτό είναι intercut με δραματικές σκηνές (δεν υπάρχει διάλογος, μόνο εικόνες) από τη δημοφιλή τηλεοπτική σειρά "Grey της Ανατομίας" κατά την οποία αυτό το τραγούδι χαρακτηρίστηκε. Οι στίχοι περιγράφουν τη θλίψη και την αγωνία του πρωταγωνιστή για να μην είναι σε θέση να σώσει έναν φίλο από το θάνατο, εδώ που με σκηνές από μια σειρά δράματος σε ένα νοσοκομείο, συμπεριλαμβανομένων κλιπ από το θάνατο ενός λαϊκού χαρακτήρα επισκέπτη. Video # 7: Do You Know? (Η Ping Pong Song) Καλλιτέχνης: Ενρίκε Ιγκλέσιας (Ισπανία / ΗΠΑ) Είδος: Pop Γλώσσα: Αγγλικά Αναρτήθηκε από: universalmusicgroup Προστέθηκε: 21 Μαΐου του 2007 Εμφανίσεις: 1874860 από τις 20 του Ιουλίου του 2007 Απαντήσεις Κείμενο στο πρώτο μήνα: 230 Βίντεο Περιγραφή: Βίντεο ανοίγει με Iglesias και έναν άλλο τύπο (White Αμερικής) το περπάτημα στο διάδρομο του ξενοδοχείου? ο άλλος του λέει ότι είναι έτοιμος να τον ξεναγήσουν στα πιο καυτά μικρά βίντεο σκηνοθέτης. Πηγαίνουν σε ένα δωμάτιο όπου συναντούν το διευθυντή (White American τύπος) και υπάρχουν ζεστά νεαρές γυναίκες με μπικίνι lounging γύρω από το δωμάτιο. Ο σκηνοθέτης λέει ότι ζει τη ζωή ποπ αστέρι της Iglesias τις τελευταίες ημέρες. Δύο από τα κορίτσια παίζουν πινγκ-πονγκ. Ο σκηνοθέτης περιγράφει τι θα του άρεσε να κάνει για το βίντεο για το τραγούδι: τραχύ fx κομμένα, μαύρο, άσπρο, δίπλα στην πισίνα, όμορφες νεαρές γυναίκες στην τσιγγούνης μαγιό, ένα ιδιαίτερα που έχει τα μάτια του σε όλη την πισίνα, Iglesias ντυμένες με ένα λευκό κοστούμι λινό κάθεται σε ένα τραπέζι πίνοντας εσπρέσο - αυτό το βλέπουμε ως σκηνοθέτης περιγράφει. Στη συνέχεια, το τραγούδι ξεκινά με το θόρυβο πινγκ-πονγκ όπως το Backbeat. Iglesias τραγουδά το τραγούδι στο λευκό κοστούμι στο τραπέζι, αλλά και σε ένα μαύρο κοστούμι σε σκοτεινά φωτισμένο μπαρ, intercut με πλάνα του τον που είναι οικείος με τη νεαρή γυναίκα του που τραγουδά το τραγούδι σε. Τρία λεπτά στο τραγούδι, η νεαρή γυναίκα περνά μπροστά από ένα αυτοκίνητο που screeches και κόβουμε πίσω στο δωμάτιο του ξενοδοχείου (γυρίστηκε το χρώμα όπως πριν) με τον διευθυντή λέγοντας: «Μπαμ, που παίρνει το χτύπημα με ένα αυτοκίνητο για πάντα. Έχασε . " Iglesias δεν αρέσει αυτή η ιδέα, έτσι, ο σκηνοθέτης Θέσεων μια άλλη εκδοχή: «Είσαι μέσα στο δάσος λειτουργεί μετά τον αγαπημένο σας σχολείο υψηλή", το οποίο εμείς στη συνέχεια να δούμε γυρίστηκε το χρώμα (τη νύχτα - σκούρο) με τραχιά fx κοπεί όπως το τραγούδι βιογραφικά . Αυτή η σκηνή τελειώνει με το κορίτσι που υπάγονται σε ένα γκρεμό, περικοπή του διευθυντή του ξενοδοχείου συνεχίζει να ρίξει αυτό το μελοδραματικό ιστορία που Iglesias και ο φίλος του δεν μου αρέσει και μετά να φύγει. Οι στίχοι τραγουδιού αναφέρονται σε μια δύσκολη σχέση, με τον πόνο του πρωταγωνιστή από τη φίλη αδιαφορία του. Αυτό το βίντεο δημοσιεύτηκε από τη μουσική ετικέτα Universal. Video # 8: Καλλιτέχνης Hoppipolla: Sigur Ros (Ισλανδία) Είδος: Pop Γλώσσα: ισλανδικά Δημοσιεύτηκε από: codymccomas (ΗΠΑ) Προστέθηκε: 9 Φεβρουαρίου του 2006 Προβολές: 217391 ως της 20 Ιουλίου του 2007 Αντιδράσεις Κείμενο: 13 Βίντεο Περιγραφή: Γυρισμένη στην τι φαίνεται να είναι μια σκανδιναβική πόλη στο καθαρό φως φθινόπωρο, μια ομάδα ηλικιωμένων Λευκού κάνουν σκανταλιές, όπως τα παιδιά, καθώς λυκίσκου, μετάβαση, άλμα, και τρέχει γύρω από την πόλη. Ρίχνουν μπαλόνια νερό, άλμα σε λακκούβες, να κάνει πλάκα με τους ανθρώπους, ακόμη και shoplift σε ένα κατάστημα. Η χαρά στα πρόσωπά τους φαίνεται να δείχνει ότι είναι απελευθερωμένη από τα γηρατειά και τις έγνοιες του κόσμου. Οι στίχοι μιλούν για τις χαρές και τους πιθανούς κινδύνους της εν λόγω εγκαταλείψει. Video # 9: Πώς να σώσεις μια ζωή (νέα έκδοση μουσικό βίντεο) Καλλιτέχνης: The Fray (ΗΠΑ) Είδος: Pop / Rock Γλώσσα: Αγγλικά Δημοσιεύτηκε από: Mimblewimble (ΗΠΑ) Προστέθηκε: 7 Δεκεμβρίου 2006 Προβολές: 2.776.972, όπως της 20ης Ιουλίου , 2007 Κείμενο Απαντήσεις στο πρώτο μήνα: 72 Βίντεο Περιγραφή: Το συγκρότημα (τέσσερα Λευκό παιδιά) παίζουν σε ένα λευκό σύνολο, άσπρο πιάνο, κ.λπ. intercut με τους πυροβολισμούς των ατομικών εφήβων και tweens - φαίνονται Βόρειας Αμερικής και είναι ένα πολυπολιτισμικό μίγμα. Αυτοί οι άνθρωποι αντιμετωπίζουν καθρέφτες και φαίνεται να είναι σε απόγνωση - είναι θυμωμένος, κλάμα και λυπημένος. Οι στίχοι περιγράφουν τη θλίψη και την αγωνία του πρωταγωνιστή για να μην είναι σε θέση να σώσει έναν φίλο από το θάνατο. Video # 10: Φίδια στο αεροπλάνο Music Video Καλλιτέχνης: Cobra Starship (ΗΠΑ) Είδος: Pop / Rock Γλώσσα: Αγγλικά Δημοσιεύτηκε από: rvbcabose (ΗΠΑ) Προστέθηκε: 12 Ιούλ 2006 Προβολές: 667807 ως της 20 Ιουλίου, 2007 Απαντήσεις Κείμενο σε πρώτος μήνας: 212 Βίντεο Περιγραφή: Τα μέλη της μπάντας (δύο λευκά παιδιά, μια λατίνα ή / και της Αφρικής και της Αμερικής, ένα λευκό γυναίκα) με τα πόδια από έναν αερολιμένα, περνούν από την ασφάλεια, προσποιηθούν εργάζονται στον έλεγχο των εισιτηρίων, κ.α. καθώς τραγουδήσει το τραγούδι. Υπάρχουν κάποια ειδικά εφέ με την ασφάλεια ακτινογραφία δείχνει writhing φίδια μέσα σε μια βαλίτσα. Αστέρι της ταινίας Samuel L. Jackson κάνει μια μη-ομιλίας κόσμημα διαβάζοντας ένα βιβλίο σε μια πύλη / χώρο αναμονής. Οι άνθρωποι ανταποκρίνονται στο YouTube επισήμανε επίσης ο μουσικός Pete Wentz από την ομάδα Fall Out Boy κάνοντας ένα κόσμημα. Το τραγούδι ξεκινάει με τον Samuel L. Jackson 's χαρακτηριστική φωνή off camera φωνάζοντας: "Αυτό είναι αεροπλάνο! Είχα χω με motherfucking αυτά τα φίδια στο motherfucking αυτό!" Το τραγούδι χρησιμοποιεί μεταφορές από τα φίδια και τα αεροπλάνα που πηγαίνει κάτω, και αναφέρεται στην φίδια στο βιομηχανία.

YouTube
Κατά τη διάρκεια του χρόνου στοιχεία περίοδος από την οποία η παρούσα μελέτη σχεδιάστηκε, το YouTube ήταν ένα
ενεργός παίκτης στα μεγάλα πολιτικά γεγονότα που λαμβάνουν χώρα στις Ηνωμένες Πολιτείες και σε μεγάλο βαθμό εμφανίσεις
σε ολόκληρο τον κόσμο. O'Leary (2008) δείχνει ότι αυτός προεδρική εκστρατεία ήταν η "πιο κρίσιμο
εκλογές στην πρόσφατη μνήμη "και" το YouTube έχει ένα βίντεο καταγραφή ολόκληρης της εκστρατείας "(σ. 33).
Bellamy (2008) επισημαίνει ότι το YouTube έγινε μια "ολοκληρωμένη πολιτική παίκτη» στην
2008 προεδρικές εκστρατείες. Για παράδειγμα, ο Μπαράκ Ομπάμα και Χίλαρυ Κλίντον ανακοίνωσε τους
υποψηφιοτήτων στο Web βίντεο, Γερουσιαστής και προεδρικός υποψήφιος Τζον ΜακΚέιν πιάστηκε σε
τραγουδώντας βίντεο "βόμβα του Ιράν» της τάξης των Beach Boys "Barbara Ann", και του Μπαράκ Ομπάμα
Πρώην πάστορας, αναθ. Jeremiah Wright έδειξε φωνάζοντας "ο Θεός, βλασφημία Αμερική!" το σύνολο των οποίων
κυκλοφόρησαν στο YouTube (Bellamy, 2008).
Learmonth (2008) ασχολείται με video αποσπάσεις στο YouTube για το 2008 προεδρικών
εκστρατείες. Βρήκε την καμπάνια του Ομπάμα δημοσιεύτηκε περισσότερο από πέντε φορές περισσότερα βίντεο ως
Μακέιν, αν και ο Μακέιν είχε υψηλό αριθμό "απόψεων". Η εκστρατεία του Ομπάμα δημοσιεύτηκε βίντεο
από εμφανίσεις σε όλη τη χώρα, ενώ η εκστρατεία Μακέιν δημοσιεύτηκε συνήθως 30 με 60 second
Οι διαφημίσεις. Ορισμένες από αυτές τις διαφημίσεις, ακόμη και κατέληξαν στην κρατική τηλεόραση παρέχει δωρεάν τηλεοπτική κάλυψη. Η
Obama εκστρατεία ήταν επίσης δεσπόζουσα θέση στους ιστότοπους κοινωνικής δικτύωσης, Facebook και το MySpace.
Learnmonth αναφέρει ότι τον Σεπτέμβριο του 2008, η εκστρατεία Ομπάμα είχε 12.900.000 προβολές
σε σύγκριση με το Μακέιν με 5,8 εκατομμύρια και ότι θα δημοσιεύσει 206 βίντεο σε σύγκριση με την
40 Μακέιν θέσεις, έξι εκ των οποίων είχε ήχο, αλλά όχι το περιεχόμενο βίντεο. Όπως ανέφερε Learnmonth (2008)
από την αναλύσεων ιστού Tubemogul επιχείρησης, το Σεπτέμβριο του 2008, κατά μέσο όρο τις απόψεις του McCain ανά βίντεο
ήταν 150.948 σε σύγκριση με Ομπάμα 59.253. Learnmonth εκθέσεις Ιούλιο χτυπά web είδε ένα στενότερο
περιθώριο με Μακέιν σε 3 εκατομμύρια YouTube απόψεις σε σχέση με Ομπάμα 3,2 εκατομμύρια. Λαμβάνοντας υπόψη
τα στενά νίκη για την εκστρατεία του Obama (9,3 εκατ.) σε σύγκριση με Μακέιν 7,6 εκατομμύρια
(Learnmonth, 2008), το θέμα των μέσων μαζικής ενημέρωσης παρουσία, συμπεριλαμβανομένης της χρήσης των πόρων, όπως το YouTube,
θα πρέπει να θεωρείται ως μια πιθανή ισχυρός παράγοντας του κέρδους / απώλειας ratios.10
YouTube είχε μια τέτοια ισχυρή επίπτωση που πιστώθηκε ότι έχει ένα σημαντικό
αιτία της καταστροφής εκστρατείας Βιρτζίνια γερουσιαστής George Allen. YouTube απόσπαση του περιβόητου
"Macaca" βίντεο, τα οποία εκτίθενται αυτόν τον φαύλο κύκλο, θεωρήθηκε 360.000 φορές (O'Leary,
2008). Ενώ η λογοτεχνία είναι ολοένα και δημοσιεύεται για την προεδρική κούρσα ίδια
(Bellamy, 2008? Learmonth, 2008? O'Leary, 2008? Walsh, 2008), δεν υπάρχει τίποτα από ακόμα
εξετάζοντας Ιράκ ανταρτών χρήση του YouTube κατά τη διάρκεια της ίδιας περιόδου.